劉姓的來源和歷史？那么，劉姓的來源和歷史？一起來了解一下吧。
劉姓家族較復(fù)雜 組成分子達(dá)五群 這個(gè)家族，組織情形也比較復(fù)雜。據(jù)考證，他們的組成分子至少有以下的五群——滯帝之裔、王季（周文王之父）之裔、婁氏之改姓、項(xiàng)氏之改姓及匈奴之改姓。 關(guān)于劉姓的得姓經(jīng)緯，有一部《泰和劉氏先得錄》的序文，記述得最為清楚：“惟劉姓出自祁，其后生子有文在手曰劉累，因以為名，事夏孔甲為御龍氏，子孫在商更為豕韋氏，又更為唐杜氏，至周又更為杜氏，杜氏生士薦為士師，因官命氏，又更為士氏，至?xí)x，士會(huì)入秦，雖復(fù)歸于晉，而子孫留秦者，遂稽劉累之名別姓劉氏，此得姓之所始。” 距今4000多年前的圣君唐堯，大家都知道是“五帝”之一帝嚳之后，乃是黃帝的姬姓子孫。因此，追本溯源，的劉姓家族，很顯然也是最為道地的黃帝子孫。 另外，在黃帝的其他子孫之中，根據(jù)《名賢氏族言行類稿》的記載，也還有一支以劉為姓的。該書指出：“周大夫食采于劉亦為劉氏，康公、獻(xiàn)公，其后也”，而這項(xiàng)文獻(xiàn)所謂“周大夫”，經(jīng)過歷來許多學(xué)者的考據(jù)，已知為周文王之父周太王的后裔，在周成王的時(shí)候，被封于劉邑，也就是現(xiàn)在河南省偃師縣西南的地方。換言之，這一支源自周太王的劉氏，是發(fā)于源河南。 那么，上述源自帝堯的劉氏，最初又是發(fā)源于何處？《通志氏族略》上記載：“陶唐氏之后，受封于劉，其地今定州唐縣”，就明白指出了這一支劉氏的老家是在現(xiàn)在的河北省唐縣。 大名鼎鼎的漢高祖劉邦，是出身于源自帝堯的那一支。據(jù)考證，這一支劉氏，初期是繁衍于現(xiàn)在的陜西、甘肅一帶，到了公元前300年前，也就是周朝赧王的時(shí)代，開始向河南及江蘇播遷。其中，輾轉(zhuǎn)遷移到江蘇豐、沛之地的子孫當(dāng)中，有一位叫作劉端的人，生了4個(gè)兒子，依次為伯、仲、邦、交。老三劉邦，就是后來白手起家登上皇帝寶座的漢朝開國(guó)之主劉邦。 劉邦以一介平民東征西討地打下了天下之后，很快地分封同姓于各地。于是，其后支派繁衍，很自然地到處為劉氏家族札下穩(wěn)固的基礎(chǔ)，形成了2000多年以來劉氏在每一處地方的盛況。據(jù)說，有漢一代，劉氏的皇親國(guó)戚是分布于彭城、尉氏、臨淮、南陽(yáng)、廣平、丹陽(yáng)等地。到了第16世紀(jì)的明、清之際，劉氏的繁衍中心已增至25處，大致就是《中華姓府》一書所詳列的彭城、沛國(guó)、弘農(nóng)、河間、中山、梁郡、頓丘、南陽(yáng)、東平、高堂、高密、竟陵、長(zhǎng)沙、河南等地。
據(jù)有關(guān)史料記載，劉姓郡望達(dá)27個(gè)，其中有名的有18個(gè)。
1.彭城郡：西漢的時(shí)候設(shè)立，當(dāng)時(shí)將楚國(guó)改為彭城郡，后又改為彭城國(guó)，治所在彭城（江蘇徐州）。
2.沛郡：西漢時(shí)置郡，治所在相縣。相當(dāng)于今安徽、河南等地。《史記高祖本紀(jì)》，大歷史學(xué)家裴骃《史記集解》謂劉氏世居于沛，移在豐。應(yīng)邵曰：“沛，縣也。豐，其鄉(xiāng)也。” 歷史學(xué)家顏師古曰：“沛者，本秦 泗水郡之屬縣。豐者，沛之聚邑耳，即江蘇銅山所屬。” 西漢初期改泗水郡為沛郡。
3.弘農(nóng)郡：西漢置郡，治所在弘農(nóng)。此支劉姓開基始祖為漢時(shí)代頃王劉仲。
4.河間郡：漢初置郡，治所在樂城。此支劉姓開基始祖為東漢章帝之子河間王劉開。
5.中山郡：漢時(shí)置郡，治所在盧奴(今河北定州)。此支劉姓多出自漢景帝之子中山靖王劉勝。
6.梁郡：漢高帝時(shí)置郡，治所在咀陽(yáng)。此支劉姓為漢文帝之子劉文所開基。
7.頓丘郡：西漢、西晉兩次置郡。此支劉氏多出自匈奴劉氏。
8.南陽(yáng)郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)置郡，治所在宛縣。此支劉姓開基始祖為西漢長(zhǎng)沙定王劉發(fā)。
9.東平郡：漢晉置郡，治所在無(wú)鹽。南朝宋改稱東平郡。此支劉氏，其開山基始祖為漢宣帝第四子?xùn)|平王劉宇。
10.高密國(guó)：西漢置國(guó)，治所在高密。此支劉氏為廣陵王之子劉宏所開基。
11.竟陵郡：西晉置郡，治所在石城。此支劉氏為后漢劉焉所開基。
12.河南郡：漢置郡，治所在洛陽(yáng)市東北。此支劉氏出自匈奴族劉氏。
13.尉氏縣：春秋時(shí)鄭國(guó)尉氏邑，秦時(shí)置縣。此支劉姓開基始祖為東漢章帝十一世孫劉通。
14.廣平郡：漢置郡，治所在廣平。此支劉氏出自西漢景帝之孫劉蒼之后。
15.丹陽(yáng)郡：西漢置郡，治所在宛陵。此支劉氏為臨懷劉氏分支，起開山始祖為東漢光武帝劉秀7世孫劉會(huì)。
16.廣陵郡：西漢改江都國(guó)置廣陵國(guó)，治所在廣陵。東漢改為郡。此支劉姓開基始祖為漢宣帝廣陵王劉胥。
17.長(zhǎng)沙郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)置郡，治所在臨湘。此支劉姓開基始祖為長(zhǎng)沙定王劉發(fā)。
18.臨淮郡：漢武帝時(shí)置郡，治所在今安徽。此支劉姓，其開基始祖為東漢光武帝劉秀六世孫晉永城令劉建。
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劉姓是一個(gè)十分古老的姓氏，是我國(guó)第四大姓，若把劉姓的分支姓氏相加，那么劉姓的人口將超過一億。
劉姓是我國(guó)歷史上建立王朝最多的一個(gè)姓氏
歷史上，不少劉姓人物都具有雄才大略，先后建立有漢、蜀、趙、劉宋、大夏、南漢、后漢、北漢等政權(quán)，涌現(xiàn)出如劉邦、劉徹、劉秀、劉備等具有雄才大略的帝王。
劉姓公認(rèn)的來歷有以下幾種：
1 出自祁姓，為炎帝堯陶唐氏之后。相傳祁姓是黃帝的后裔所分得的姓氏之一，后來祁氏被封于劉國(guó)，亦即今定州唐縣。其子孫以國(guó)姓，相傳姓劉。史稱劉氏正宗，這就是陜西劉氏。
2 出自姬姓，為周太后的后裔。相傳周武王去世后，周成王繼位，封王季的兒子于劉邑，其后裔以邑為氏，世代相傳姓劉，這就是河南劉氏。
3 出自他姓，為他族、他姓改嫁或賜姓劉。據(jù)史書記載：一、漢高祖劉邦實(shí)行和親政策，以皇室宗女嫁于單于為妻。依照匈奴的習(xí)俗，貴者皆從母姓，單于的子孫于是皆從劉姓。于是便生成這支劉姓。二、據(jù)史籍記載，齊人婁敬在洛陽(yáng)向劉邦獻(xiàn)入關(guān)中建都之策，得到劉邦的重用，劉邦稱帝后，賜姓劉氏，其后保持此姓；劉邦為了感謝項(xiàng)伯在鴻門宴上對(duì)他的救命之恩，賜他劉姓。三、北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后將鮮卑族的復(fù)姓獨(dú)孤氏改為漢字劉姓，成為當(dāng)時(shí)大姓之一。其他入遷中原的少數(shù)民族也有改作劉姓的
劉姓的源流是：堯的后裔中有個(gè)人生下來時(shí)手紋像“劉累”二字，于是便以劉累為名。他是關(guān)于劉姓歷史上最第一個(gè)姓劉的人，也是最早起源，劉累生于夏朝，曾經(jīng)跟精通養(yǎng)“龍”技術(shù)的“?龍氏”學(xué)過馴化“龍”的本領(lǐng)，并為夏代第十三代王孔甲馴養(yǎng)兩雄、兩雌四條“龍”，因而被孔甲賜姓為“御龍氏”。
劉姓始祖－劉累
核心提示：歷史上正式見載于經(jīng)傳和正史文獻(xiàn)的第一位真正的劉姓人物，是夏朝后期的劉累。劉累所出生的劉氏族是原始時(shí)期一支崇拜劉斧、善于使用斧鉞的部族。劉累的族人，從此一分為二：一部分隨劉累遷到魯縣一帶；一部分則繼續(xù)留在祁姓劉氏族的舊地劉邑一帶。
劉姓始祖－劉累
歷史上正式見載于經(jīng)傳和正史文獻(xiàn)的第一位真正的劉姓人物，是夏朝后期的劉累。關(guān)于劉累這個(gè)人，自古以來就流傳著許多神秘的傳說。這些傳說主要記載于《左傳》、《史記》、《新唐書》和大量劉氏族譜中。據(jù)文獻(xiàn)記載，劉累是帝堯陶唐氏的后裔。他的出生很奇特，一生下來兩手手掌中就各有一個(gè)特殊的紋飾，看上去分別是"劉""累"二字。古代的人很迷信，劉累的家人認(rèn)為這種胎記是上天的某種預(yù)兆，是神的暗示，因此就把這位新生的圣嬰取名叫做"劉累"。有的族譜還認(rèn)為，劉姓就是因此而產(chǎn)生的。在一部《清源 劉氏族譜》上還有這種記載，說是劉累生下來時(shí)，手掌中各有一字，字形是"卯在田上，系在田下"(一作"卯上系下，田在其中。")，因此取姓名叫"劉累"，即姓 劉名累。劉姓的得姓就因此產(chǎn)生。這支劉姓也公開推劉累為劉氏肇姓大始祖。
其實(shí)，人出生時(shí)手掌或身體某一部分有紋飾是很正常的事，在今天這就叫胎記。而劉姓的"劉"字 ，在先秦時(shí)可能與"留"相近，甚至本來就是一個(gè)字，所以"劉累"既是劉姓的始祖，又是"留"姓的始祖。不過，劉累雖然有這樣奇特的手紋，他也因此而取劉累這個(gè)名字，但劉姓的得姓卻不是因他而始。劉姓的得姓，仍然應(yīng)該以堯帝之孫式為始，劉累是帝堯陶唐氏后裔，也就是監(jiān)明和劉式的后裔。劉累出生之前，劉國(guó)和劉姓本就已經(jīng)存在。而且劉累本人也應(yīng)該就是劉國(guó)的國(guó)君之子，他本就已姓劉(當(dāng)然在當(dāng)時(shí)還只是稱劉氏而不稱劉姓)，此次因手掌有"劉累"二字而取名叫劉累，也只不過是仍舊以劉為氏罷了。并非因此改姓為劉。因此，我們可以說劉累是劉姓的第一個(gè)大顯 祖(因?yàn)樗悄壳翱芍挠惺房刹榈牡谝粋€(gè)劉姓成員)，但不能稱他肇姓始祖。
中國(guó)人的名字并非簡(jiǎn)單的符號(hào)，必有某種特殊的含義。"劉累"這個(gè)神秘的名字是一種神瑞兆示，與劉累后來的經(jīng)歷、他的特殊事業(yè)--御龍有關(guān)。
劉累所出生的劉氏族是原始時(shí)期一支崇拜劉斧、善于使用斧鉞的部族。劉斧是當(dāng)時(shí)人類征服自然的最重要的工具，而對(duì)人類最大的威脅莫過于那些巨大的猛獸。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為，在所有的動(dòng)物中，又以龍是最神秘莫測(cè)的、人類最難征服的動(dòng)物。直到春秋時(shí)期，人們?nèi)哉J(rèn)為"蟲莫知于龍"。可以說，龍是動(dòng)物界的代表，是動(dòng)物之神。正因?yàn)槿绱耍覀兊淖嫦染透纱喑绨萜瘕垇砹恕｝埵且话闳瞬荒苷鞣模俗鳛樯系壑拥牡弁跬猓椭挥心切┚哂蟹欠脖绢I(lǐng)的特殊氏族或人物，才具有征服龍的專門本領(lǐng)。作為遠(yuǎn)古時(shí)期最優(yōu)秀的狩獵部族，劉氏族自然很希望能成為征服龍的部族。劉累誕生時(shí)手掌中有"劉累"二字，劉氏族的人便認(rèn)為這正是神的暗示，即劉姓將要成為征服龍的氏族。原來，"劉"是一柄巨斧，喻含著征服和殺的意思；而"累"字本義是一種繩索，引申為拘系、捆綁的意思。這兩個(gè)字合起來，就是一手執(zhí)劉，一手執(zhí)繩，要去征服、馴服龍的意思。
這就是神的旨意，這就是"卯在田上，系在田下"的謎底。當(dāng)時(shí)，在中原大地上確實(shí)有一支擅長(zhǎng)馴服龍的部族，叫做豢龍氏。這個(gè)部族屬于當(dāng)時(shí)的祝融集團(tuán)，主要活動(dòng)在鬷川(今山東定陶)一帶。這個(gè)氏族自從帝舜時(shí)期就以擅長(zhǎng)馴服，飼養(yǎng)龍而聞名于世，并一直受到中原舜帝政權(quán)和夏王朝的器重，也是王室用龍的專門提供者。
劉累因生下來時(shí)便有手紋的神瑞兆示，很快就被推為劉氏本族的首領(lǐng)。擔(dān)負(fù)著神圣的使命，劉累年輕時(shí)就離開家鄉(xiāng)，到豢龍氏族那里去學(xué)習(xí)馴服，馴養(yǎng)龍的本領(lǐng)。不知是有神的力量還是劉累自己聰明過人，劉累很快就學(xué)有所成，成為當(dāng)時(shí)中原部落中小有名氣的馴龍能手，并被夏朝王室召到宮中負(fù)責(zé)養(yǎng)龍。這時(shí)正是夏朝第14代君主孔甲在位。據(jù)說，孔甲是個(gè)昏庸無(wú)道的君主，他在位時(shí)不關(guān)心治國(guó)愛民，卻沉醉于信奉鬼神方術(shù)。孔甲在位的第三年(約公元前1877年)，從黃河和漢水中各得到一對(duì)雌雄雙龍。孔甲準(zhǔn)備用這4條龍來給自己駕車，但他自己卻不會(huì)飼養(yǎng)。孔甲派人去找最擅長(zhǎng)馴養(yǎng)龍的豢龍氏人，但沒有找到。這時(shí)，劉累便毛遂自薦，主動(dòng)請(qǐng)求承擔(dān)4龍的馴養(yǎng)工作。孔甲對(duì)劉累的舉動(dòng)大力欣賞，立即批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。最初，劉累把龍飼養(yǎng)得很好，孔甲對(duì)他的工作非常滿意，于是頒布命令，正式任命劉累為王室馴龍官，并賜給劉累"御龍氏"的姓氏，宣布由他取代豢 龍氏的工作。孔甲又把顓頊之孫大彭氏所居之地--豕韋(今河南省滑縣西南韋鄉(xiāng))賜給劉累作為他的封邑。至此，劉累的家族就由劉氏族演變成了御龍氏，族人世由劉邑(今河唐縣)南遷到豕韋。但劉累的馴龍技術(shù)似乎沒有學(xué)到家。過了4年，也即孔甲七年時(shí)，劉累負(fù)責(zé)馴養(yǎng)的4條神龍中，突然死了一條雌龍。劉累害怕事情被發(fā)現(xiàn)，干脆將龍肉煮熟，做成一道菜，派人送給夏王孔甲。不料這龍肉的味道還非常美，孔甲不知實(shí)情，吃了還大加贊賞，并派使者向劉累兩次索求龍肉。劉累一不做，二不休，又把剩下的3條龍相繼殺了。孔甲一吃不可收拾，不斷派人向劉累求要龍肉。可是，龍是罕見之物，哪能隨便就能抓得到的？劉累在3條龍都被孔甲吃了之后，因?yàn)檎也坏烬垼@才知道闖了大禍，害怕事情敗露后會(huì)族滅家亡，于是帶著他的一部分族人偷偷逃離夏朝都城，適到魯縣（今河南省魯山縣）一帶隱居起來。劉累的族人，從此一分為二：一部分隨劉累遷到魯縣一帶；一部分則繼續(xù)留在祁姓劉氏族的舊地劉邑一帶。
以上就是劉姓的來源和歷史的全部?jī)?nèi)容， 累。
