音樂和舞蹈的關(guān)系？舞蹈與音樂的關(guān)系：1、舞蹈與音樂的密切關(guān)系從根本上說，是舞蹈離不開音樂，舞蹈總是在音樂的伴奏下展示出來。舞蹈與音樂共生存，不存在沒有音樂伴隨的舞蹈。原始的舞蹈也有敲擊出來的節(jié)拍或歌唱相伴和。2、那么，音樂和舞蹈的關(guān)系？一起來了解一下吧。
舞蹈是指在一定的空間中展示的視覺藝術(shù),而音樂則是指在時(shí)間過程中展示的聽覺藝術(shù)。從古至今,在諸多的藝術(shù)種類中,舞蹈和音樂猶如一對孿生姐妹般形影不離:音樂是舞蹈的精神內(nèi)核,舞蹈是音樂的外在表現(xiàn),相輔相成、密不可分。但是舞蹈與音樂畢竟是兩個(gè)截然不同的藝術(shù)門類,兩者在表現(xiàn)手段、展示方式、感知方式等幾個(gè)方面完全不同。因此,以舞蹈與音樂的關(guān)系為研究對象,從它們的聯(lián)系與依賴性等方面淺析舞蹈與音樂的關(guān)系,希望借此探討舞蹈與音樂的相融性、互滲性,掌握音樂聽覺和舞蹈視覺的統(tǒng)一性,關(guān)注舞蹈音樂審美感知的延續(xù)性,為今后不斷的發(fā)展和完善打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
望你參考并采納。
舞蹈與音樂的關(guān)系：
1、舞蹈與音樂的密切關(guān)系從根本上說，是舞蹈離不開音樂，舞蹈總是在音樂的伴奏下展示出來。舞蹈與音樂共生存，不存在沒有音樂伴隨的舞蹈。原始的舞蹈也有敲擊出來的節(jié)拍或歌唱相伴和。
2、舞蹈與音樂之間存在的共同點(diǎn)是節(jié)奏，這是它們結(jié)合的自然基礎(chǔ)。舞蹈和音樂都有節(jié)奏，舞蹈更需要音樂來強(qiáng)化節(jié)奏感。原始舞蹈之所以一開始就與音樂結(jié)合在一起，根本原因在于節(jié)奏。
3、配合并幫助舞蹈在整個(gè)過程中表達(dá)情緒，體現(xiàn)性格，烘托氣氛，舞蹈需要音樂的激發(fā)與強(qiáng)化。離開音樂，舞蹈是難以充分表達(dá)感情的。音樂本來就有直接滲入人心的特點(diǎn)，欣賞者常常把音樂中表現(xiàn)的感情當(dāng)作自己內(nèi)心的感情來體驗(yàn)。
4、舞蹈創(chuàng)作要對照音樂來進(jìn)行。由于舞蹈與音樂有著共同的節(jié)奏、韻律和情感內(nèi)容，而且是同步展示的，兩者必須高度地協(xié)調(diào)一致。舞蹈作品不是把動作設(shè)計(jì)成之后，再配上音樂的，而是在進(jìn)行動作設(shè)計(jì)之前就必須有音樂。
5、舞蹈與音樂的結(jié)合形成完整的舞蹈藝術(shù)。舞蹈所表現(xiàn)的動作和姿態(tài)是世界萬物中最美、最能打動人的動作和姿態(tài)，與之組織得最美、最動聽的聲音即音樂藝術(shù)相結(jié)合，將給人帶來一種美妙的藝術(shù)享受，并從而產(chǎn)生社會作用，這是一種“天作之合”。
為什么舞蹈離不開音樂
舞蹈與音樂之間存在的共同點(diǎn)是節(jié)奏,這是它們結(jié)合的自然基礎(chǔ)。舞蹈和音樂都有節(jié)奏,舞蹈更需要音樂來強(qiáng)化節(jié)奏感。原始舞蹈之所以一開始就與音樂結(jié)合在一起,根本原因在于節(jié)奏。...層的意義上看,人的有節(jié)奏的動作自然地要求音樂來配合,因此歷代各種有節(jié)奏的集體勞動都有勞...動號子
舞蹈離不開音樂，舞蹈總是在音樂的伴奏下展示出來。舞蹈與音樂共生存，不存在沒有音樂伴隨的舞蹈。原始的舞蹈也有敲擊出來的節(jié)拍或舞蹈與音樂之間存在的共同點(diǎn)是節(jié)奏，這是它們結(jié)合的自然基礎(chǔ)。舞蹈和音樂都有節(jié)奏，舞蹈更需要音樂來強(qiáng)化節(jié)奏感。配合并幫助舞蹈在整個(gè)過程中表達(dá)情緒，體現(xiàn)性格，烘托氣氛，舞蹈需要音樂的激發(fā)與強(qiáng)化。離開音樂，舞蹈是難以充分表達(dá)感情的。音樂本來就有直接滲入人心的特點(diǎn)，欣賞者常常把音樂中表現(xiàn)的感情當(dāng)作自己內(nèi)心的感情來體驗(yàn)等等
舞蹈從一產(chǎn)生起便和音樂結(jié)成了最緊密的聯(lián)系，舞蹈離不開音樂，音樂在舞蹈藝術(shù)中占有非常重要的位置。在舞蹈藝術(shù)總的概念中，音樂成為其不可分割的一個(gè)重要組成部分。
一、舞蹈與音樂
舞蹈與音樂的密切關(guān)系從根本上說，是舞蹈離不開音樂，舞蹈總是在音樂的伴奏下展示出來。舞蹈與音樂共生存，不存在沒有音樂伴隨的舞蹈。原始的舞蹈也有敲擊出來的節(jié)拍或歌唱相伴和。在《樂記·樂象篇》中說：“詩，言其志也，歌，詠其聲也，舞動其容也，三者本于心，然后樂器從之。”在漢代《毛詩序》中也講了這個(gè)道理：“在心為志，發(fā)言為詩；情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”舞蹈界甚至有這樣的說法：“音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈是音樂的回聲。”原蘇聯(lián)著名舞劇編導(dǎo)和舞蹈理論家扎哈諾夫也說過：“音樂——這是舞蹈的靈魂。音樂包含了并決定著舞蹈的結(jié)構(gòu)、特征和氣質(zhì)。”
中國舞蹈家吳曉邦在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面都作了驗(yàn)證。他認(rèn)為：“任何舞蹈在藝術(shù)形象上都必須通過音樂，才能把它的‘意思’完整地表現(xiàn)出來。”他并且公開宣稱自己曾從《義勇軍進(jìn)行曲》中“獲得舞蹈形象”，他還指出“就是一個(gè)無伴奏的舞蹈，雖然沒有聲音，但他從無聲中也有一種節(jié)奏動作，會使人感到無聲勝有聲。
以上就是音樂和舞蹈的關(guān)系的全部內(nèi)容，舞蹈和音樂的這種“共性”，為它們的結(jié)合提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。就舞蹈來說，在音樂伴奏下，會顯得更優(yōu)美動人，增加舞蹈的表現(xiàn)力和感染力。我們還可以從舞蹈和音樂的不同點(diǎn)，來認(rèn)識舞蹈同音樂的緊密關(guān)系：舞蹈作用于人的視覺。
