中外美術(shù)史？本大綱對應(yīng)教材版本為：《中外美術(shù)史》，李林編，中國輕工業(yè)出版社，2020年版。高綱1851江蘇省高等教育自學(xué)考試大綱00736 中外美術(shù)史江南大學(xué)編（2021年）江蘇省高等教育自學(xué)考試委員會辦公室一、那么，中外美術(shù)史？一起來了解一下吧。
中國的古人常把“讀萬卷書，行萬里路”作為畫家提高藝術(shù)素養(yǎng)的一個(gè)基本要求。就學(xué)養(yǎng)和創(chuàng)作的關(guān)系方面來論，古人也有各種不同的表述。但是對于史論研究和創(chuàng)作的關(guān)系卻很少有直接的論述，其中之一的原因就是，史論在過去的歷史中并沒有形成一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，所謂的“史”就是畫家和作品的著錄，而“論”通常是一些具體的繪畫技法的總結(jié)或者是對一些作品的評說。因此這一論題具有現(xiàn)代特征。
在20世紀(jì)的歷史發(fā)展過程中，美術(shù)史論的研究逐步開始學(xué)科化，是伴隨著人文科學(xué)研究的整體推進(jìn)而表現(xiàn)出超于以往的快速發(fā)展，這一發(fā)展的速度在80年代以后更是前所未有。
為了美術(shù)的發(fā)展，也為了史論學(xué)科的發(fā)展，史論家們不斷地提出史論研究與創(chuàng)作的關(guān)系。其主要的目的就是希望那些不重視史論的畫家們重視史論工作，一方面是通過此而提升當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作，另一方面是推動史論的研究，以此確立史論這一學(xué)科在美術(shù)界的地位。
盡管這樣的敘述對于史論家來說感到有點(diǎn)被動，但這是基本的事實(shí)，也是這一學(xué)科在發(fā)展過程中的一個(gè)必然的階段。它表明了這一學(xué)科的中國斗喚衫特色。
中國20世紀(jì)美術(shù)史論研究與創(chuàng)作的關(guān)系，其主流可以簡單地概括為兩個(gè)方面：尋找史論根據(jù)；希望史論支持。
美術(shù)史論的研究影空腔響和促進(jìn)了美術(shù)創(chuàng)作
中國20世紀(jì)社會歷史的發(fā)展有著與歷史上任何時(shí)期都不同的特殊性和復(fù)雜性。
中外美術(shù)史上都有這種忽視或否定表現(xiàn)賣舉旁形式和表現(xiàn)技巧中橡的偏激認(rèn)識，造成許多粗制濫造的低劣產(chǎn)品。克羅奇就說：“我們在心中做成了文章，明確答灶地構(gòu)思了一個(gè)形狀或雕像……表現(xiàn)品就已經(jīng)產(chǎn)生而且完成了，此外并不需要什么。”
本大綱對應(yīng)教材版本為：《中外美術(shù)史》，李林編，中國輕工業(yè)出版社，2020年版。
高綱1851
江蘇省高等教育自學(xué)考試大綱
00736 中外美術(shù)史
江南大學(xué)編（2021年）
江蘇省高等教育自學(xué)考試委員會辦公室
一、課程性質(zhì)及其設(shè)置目的與要求
（一）課程性質(zhì)和特點(diǎn)
《中外美術(shù)史》課程是我省高等教育自學(xué)考試動畫專業(yè)(獨(dú)立本科段)的一門重要的專業(yè)必修課程，其任務(wù)是培養(yǎng)動畫專業(yè)的自學(xué)應(yīng)考者系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中外美術(shù)史的基本概況和各個(gè)時(shí)期重要藝術(shù)家及代表作品等，以求有助于了解中外美術(shù)的歷史發(fā)展線索和優(yōu)秀傳統(tǒng)，并以現(xiàn)有的作品資料為基礎(chǔ)，著重從藝術(shù)發(fā)展的角度介紹中外美術(shù)的歷史。
本課程在內(nèi)容上分為兩大部分：外國美術(shù)史和中國美術(shù)史。
中國美術(shù)史分為十部分，第一部分是史前美術(shù)，主要介紹舊石器和新石器時(shí)代美術(shù)。第二部分是先秦時(shí)期美術(shù)，主要介紹夏商周工藝美術(shù)、雕塑、繪畫和建筑。第三部分是秦漢美術(shù)，主要介紹秦漢繪畫、雕塑、建筑和工藝美術(shù)；第四部分是魏晉南北朝美術(shù)，主要介紹六朝建筑、繪畫、雕塑和工藝美術(shù)；第五部分是隋唐美術(shù)，主要介紹隋唐建筑、繪畫、雕塑和工藝美術(shù)。第六部分是五代、宋、遼、金時(shí)期的美術(shù)，主要介紹幾個(gè)代表性人物及其作品；第七部分是元代美術(shù)，主要介紹元代繪畫、元代繪畫、建筑和雕塑藝術(shù)及工藝美術(shù)；第八部分是明代美術(shù)，主要介紹明代繪畫、明代雕塑和工藝美術(shù)；第九部分是清代美術(shù)，主要介紹清代繪畫、清代雕塑和工藝美術(shù)；第十部分是明國時(shí)期至20世紀(jì)80年代美術(shù)，主要介紹近現(xiàn)代繪畫和雕塑。
**中外藝術(shù)史和中外美術(shù)史并不完全一樣**。
中外藝術(shù)史的涵蓋范圍比中外美術(shù)史更廣泛。藝術(shù)史是研究藝術(shù)的歷史和發(fā)展的學(xué)科，它包括了各種藝術(shù)形式、風(fēng)格、流派、思潮和藝術(shù)家等方面的內(nèi)容。中外藝術(shù)史包括了中國和外國的藝術(shù)發(fā)展歷程，其中包括了美術(shù)史的部分內(nèi)容，但還涉及到其他藝術(shù)形式，如音樂、戲劇、影視等等。
而中外美術(shù)史則專門研究美術(shù)的歷史和發(fā)展，包括繪畫、雕塑、建筑、書法、篆刻等藝術(shù)形式。它對美術(shù)的發(fā)展歷程、流派、風(fēng)格和藝術(shù)家等方面進(jìn)行深入的研究和分析，以了解不同國家和地區(qū)的美術(shù)發(fā)展特點(diǎn)。
雖然兩者有重疊的部分，但它們的研究范圍和重點(diǎn)并不完全相同。
中外工藝美術(shù)史學(xué)到了什么回答如下：
學(xué)習(xí)工藝美術(shù)史認(rèn)識了中華民族的精髓，也見識了古代工匠的高超技藝，使人們深深為之而自豪，民族感油然而生。
就當(dāng)今的設(shè)計(jì)而言，了解歷史也有益處，不論風(fēng)格還是元素，造型還是色彩等等，都可以在當(dāng)今設(shè)計(jì)中融合與發(fā)揮，是現(xiàn)代與民族歷史的碰撞，讓新時(shí)代的民族風(fēng)成為中國的標(biāo)識。
學(xué)習(xí)工藝美術(shù)史必然有一個(gè)主線，那就是按照歷史的走向來學(xué)，中國美術(shù)史每個(gè)朝代的主要成就不同。
人們所學(xué)習(xí)的教材上開端于史前臘明工藝美術(shù)及先秦工藝美術(shù)，然后經(jīng)過秦、漢工藝美術(shù)，魏、晉、南北朝工藝美術(shù)，隋、唐、五代工藝美術(shù)，宋、元工藝美術(shù)，最后到離現(xiàn)在人們最近的明、清信局拆工藝美術(shù)。歷史發(fā)展似乎就有這樣拋物線一樣的軌跡。
一種工藝，從興起慢慢到熟練，最后達(dá)到一個(gè)頂峰，然后落寞，或許被其它工藝所取代。一種器物，從出現(xiàn)到繁榮，最后漸漸淡出了歷史的舞臺，退到了被人遺忘的邊緣。
學(xué)習(xí)中外美術(shù)史這門課程給了我一些靈感，但是我認(rèn)為這只滑棗是其中的一部分，讓我學(xué)得更多、體會的更深刻的是一種邏輯思維的能力。
這種思維應(yīng)該是一種聯(lián)想，它讓我所想的會很深、很廣的一些事物，并把這些甚至是毫無關(guān)系的事物、文化聯(lián)系在一起，讓一些在腦海深處那些零零散散的思緒，交融在一起，融會貫通形成流動的創(chuàng)新的思維。
以上就是中外美術(shù)史的全部內(nèi)容，中外藝術(shù)史和中外美術(shù)史并不完全一樣**。中外藝術(shù)史的涵蓋范圍比中外美術(shù)史更廣泛。藝術(shù)史是研究藝術(shù)的歷史和發(fā)展的學(xué)科，它包括了各種藝術(shù)形式、風(fēng)格、流派、思潮和藝術(shù)家等方面的內(nèi)容。中外藝術(shù)史包括了中國和外國的藝術(shù)發(fā)展歷程，其中包括了美術(shù)史的部分內(nèi)容，但還涉及到其他藝術(shù)形式，如音樂、戲劇、。
