目錄關于銀杏樹簡介 銀杏樹的歷史有多少年 銀杏樹的歷史故事 陳圩銀杏樹歷史介紹 銀杏的歷史簡短介紹
銀杏樹又名白果樹，古又稱鴨腳樹或公孫樹。它是世界上十分珍貴的樹種之一，是古代銀杏類植物在地球上存活的唯一品種，因此植物學家們把它看做是植物界的“活化石”，并與雪松、南洋杉、金錢松一起，被稱為世界四大園林樹木。我國園藝學家們也常常把銀杏與牡丹、蘭花相提并論，譽為園林三寶，并把它尊崇為國樹。
銀杏樹為高大落葉喬木，軀干挺拔，樹形優美，抗病害力強、耐污染力高，壽齡綿長，幾達數千年。它以其蒼勁的體魄，獨特的性格，清奇的風骨，較高的觀賞價值和經濟價值而受到世人的鐘愛和青睞。唐代著名詩人王維曾作詩詠曰：“銀杏栽為梁，香茅結為宇，不知棟里云，去做人間雨”。宋代大詩詞家蘇東坡有詩贊曰：“四壁峰山，滿目清秀如畫。一樹擎天，圈圈點點文章”。銀杏樹不僅以其俊美挺拔、葉片玲瓏奇特而具有極高的觀賞價值，而且她適應性強，藥用功效大，經濟價值亦非常可觀。銀杏樹的果實－－白果，品味甘美，醫食俱佳。經過加工之后，可以制成色澤鮮艷，氣味濃郁，香甜可口的各種風味飲料和老幼皆宜的保健食品。銀杏的根、葉、皮也含多種藥物成份，臨床應用價值較高。
據研究，銀杏類起源于石炭紀(3.45億年)、銀杏目起源于二疊紀(2．5億年)以前，銀杏屬則起源于1．9億年前的侏羅配敬紀早期。現存的銀杏其歷史可追溯到7000萬年以前的古新世(第三紀早期)。到了白堊紀后期及新生代第三紀銀杏逐漸由盛變衰，第四紀冰川之后，在中歐及北美等地的銀杏全部滅絕，只在差猛我國保存一種。銀杏的價值不僅在于它能跨越“有史時期”而生存下來，更重要的是它能在這漫長的“地質時期”保持該物種的遺傳穩定
銀杏樹以山東、浙江、江西、安徽、廣西、湖北、四川、江蘇、貴州較多，但其實我國大部分地區都有銀杏栽培。山東省郯城縣新村銀杏開發區的銀杏栽培歷史已有3000余年，現存百年以上至3000年古銀杏2萬余棵，擁有我國現存最大的古銀杏林。從古到今，此地的銀杏栽培活動從未停止，已成為我國最大的銀杏基地和集散地之一。我國目前最多的是虛賣橋江蘇省邳州市，有“天下銀杏第一縣”之美譽。
銀杏是目前在地球上繁衍生息的30萬種高等植物中最古老的種類。早在距今3億多年前的古生代石炭紀，銀杏家族的古老成巧明員就出現了。在距今2.5億年前的古生代二疊紀地層中，科學家們發現了類孝戚告似現代銀杏的古銀杏化石。
到了中生代，銀杏的家族變得空前繁盛，種類多，分布廣，除赤道附近和南極洲外的所有陸地，都有它們的蹤跡。但在恐龍滅絕后不久，銀杏家族也在地球環境的變遷中逐漸衰落。200多萬年前開始的新生代第四紀冰期后，銀杏家族幾近滅絕，僅銀杏一種幸存于亞洲東部，成為當今世界上最古老的“活化石植物”，為科學家研究地球的歷史留下了活的證據。
銀杏是一種裸子植物，它不開艷麗的花朵，但它那形如小折扇，又似鴨腳的葉片卻奇特而美麗。尤其在秋季脫落之前，嫩綠的銀杏葉由上部邊緣開始逐漸變黃，起初就像鑲上了金邊，不久整個葉片都被染成了金黃色，遠遠望去，銀杏形如華蓋的巨大樹冠在陽光下金光閃爍，雄奇、華美異常。
我國山東莒縣浮來山上的定林寺內有株樹齡為4000多年的“天下第一銀杏樹”，是世界上最古老的銀杏樹，它已被列入“世界之最”和《吉尼斯世界紀錄大全》。
這棵大樹高26.3米，樹身圍粗15.7米，樹冠遮地660多平方米，樹根蜿蜒裸露，每天需吸收2噸的水分。這株樹的圍粗自古就有“大八摟”、“小八摟”之說。“大八摟”是指個子高的人去摟，正是八摟；“小八摟”是指個子矮的人去摟，恰好也是八摟。原來，這株大樹樹干是下細上粗。
這株大銀杏樹，至今枝葉茂密，每年結果不輟。它不但枝條上結果，就連那粗粗的枝干上也結出銀杏來。更有奇者，在這株大樹枝椏根部長出30個形似仔仿鐘乳石的樹瘤，輕輕叩擊，里面似乎是空的，發出“咚咚”的響聲。日本帝國主義侵華時，曾偷伐去一個樹瘤，剖開看時，花紋仿佛山水云煙，令人叫絕。
銀杏樹，我國古有的樹種，其栽培歷史距喊和今已經有上千年的歷史。而在這千年的歷史中，銀杏樹也早已不再是一株簡單的樹木，而是成長為一種“銀杏文化”，成為了中華文化中的一種。接下來，就讓我們走進銀杏文化。
“種植文化”
根據目前各地存在的古銀杏樹的樹齡推測，早在商周時期，就開始了銀杏樹的栽培。而在西漢時期，司馬相如曾經寫過一篇《上林賦》，在這篇賦當中，有著這么一句話，
“沙棠櫟櫧，華楓枰櫨”在學界，人們普遍認為這句話中的“平仲”指的就是銀杏。
而銀杏一詞首次出現應該是在唐朝時期亂滲敏，“借騎銀杏葉，橫賜錦垂萄”，但是這句詩中的銀杏是不是指的是現如今的銀杏樹還有待考證。目前學者普遍認為銀杏樹唐朝時期應該還是叫做“平仲”，比如唐代詩人沈佺期在《夜宿七盤嶺》詩中就提及了“平仲”，“芳春平仲綠，清夜子規啼”，
而到了宋朝時期，銀杏成為了一種貢品，并始稱為銀杏。根據明代李時珍的在《本草綱目》中的記載，
“白果，鴨腳子。原生江南，葉似鴨掌，因名鴨腳。宋初始入貢，改呼銀杏，因其形似小杏而核色白也。今名白果。”從這項記載中，我們看出在宋代時期，因為葉子像鴨腳一般，被稱為鴨腳，因為銀杏成為了貢品，后改為銀杏。而成為貢品后的銀杏開始受到人們廣泛的種植。
而隨著廣泛的種植，人們對于銀杏樹的美學價值、經濟價值、藥用價值都有了更深的認識，比如藥用價值，這在南宋王繼先的《紹興本草校注》中就有記載，
“世之果實。味苦、甘，平， 無毒。唯炒或煮食之，生食戟人。諸處皆產之，唯宜州形大者佳。七月八月采實暴干。以其色如銀，形似小杏，故以名之。乃葉如鴨腳而又謂之鴨腳子。”而除了藥學價值，其美學價值的體現在其細膩美觀的木材結構，是一種上等木材，《本草綱目》中曾經記載到，
“其材耐久,肌理白膩,術家取刻符印,方能召使也。 ”總的來說，銀杏樹可以說是全身是寶，其果實可食用，其樹葉可入藥，其樹干可作木材，銀杏嘩枝文化經過數千年的發展慢慢地滲透在人們的生活當中。
“神樹”崇拜文化
我們在前文中曾提及到銀杏又名白果樹，而在中國的神話傳說中，白果曾經是伏羲，女媧食用的圣藥，因此，銀杏樹也就成為了一種人們崇拜的對象。甚至在有些地方，還留有著白果廟的存在。
此外，根據考古考證，在中華大地上存有許多銀杏樹的石刻，而在這些石刻中，我們會發現古人有崇拜銀杏樹的風俗。
而人們之所以會將銀杏作為一種神樹崇拜，主要與其長壽、生命力旺盛的特點有關。
通常來講，銀杏樹的壽命相當長，甚至比松柏的壽命還要慘，比如山東山東苔縣浮來山定林寺古銀杏圍粗15.7米，樹齡三千多年以上，正因為如此，人們才對其當作神樹崇拜。
而在古代一些祠堂周圍多種植銀杏，為了就是表達一種子孫興旺的希望。
總的來講，在古時，人們對銀杏樹看作是神一樣的崇拜，因而將其大多種植在宅院、祠堂以及行道之中，甚至在文廟當中也有所種植，將銀杏樹看作是一種美好的象征。
象征文化
眾所周知，古詩文人寫詩作賦誦詞的時候，少不了借物抒情、借物喻人，而對于“銀杏樹”這古老的神樹，自然少不了關于它的詩詞。
1，情誼的象征。
“鵝毛贈千里，所重以其人。鴨腳雖百個，得之誠可珍”( 《梅圣俞寄銀杏》 )我們都知道，找我國的傳統文化中，鵝毛有著禮輕情意重的意義，一也有種關心親友的情誼。而在歐陽修中的詩中，將銀杏也就是鴨腳與鵝毛相并列，由此說明了銀杏在古時也是一種親友情誼的象征。此外，類似這樣的詩句還有很多，都是將銀杏與鵝毛并列，比如“去年我何有，鴨腳贈遠人。人將比鵝毛，貴多不貴珍”。（《依韻酬永叔示予銀杏》）
2，愛情的象征。
風韻雍容未甚都，尊前甘橘可為奴。誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。誰叫并蒂連枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘開真有意，要吟風味兩家新。上面這篇文字出自李清照的《瑞鷓鴣·雙銀杏》，在這段話中李清照借雙銀杏被采摘脫離樹干來暗示自己與丈夫遠離故土，逃亡南方，同時，又將雙銀杏比作玉潔冰清、永葆氣節的賢士，又比作成患難與共、不離不分的戀人，賦予樂銀杏人格化的魅力，也表達出了自己與丈夫不離不棄的感情。
總結
對于銀杏來說，在勞動人民的智慧下，它是美食，給人以享受，它是木材，幫助人民建筑，它是中藥，輔助人們治病，而在文人的筆下，它更是成為了表達感情的一種載體和一種文化意象。
當然，將這些統統歸納一下便是中國的銀杏文化。在經歷了上千年的歷史變遷，銀杏的文化內涵不斷豐富，它早已深深植根于中華民族的文化土壤中，成為了中華文化中所難以分離的一部分。
1.有伏笑圓關于銀杏的傳說
傳說在距今一億六千萬年前的中生代白堊紀時期，歐亞及北美大陸萬木叢生，繁花似錦，生長著種類多的銀杏類植物，但是沒過多久，地球上大面積的氣候開始轉變，氣溫急劇下降，銀杏的“家族”大大衰退。
地質史上第四世紀時，北半球發生了巨大的冰川運動，白茫茫的一片，歐亞和北美的銀杏全部毀滅，亞洲的銀杏也瀕于絕種。
我國華中、華東等地因山脈縱橫綿亙，地形地理復雜，在很大程度上起了阻隔冰川的作用，唯獨我國還保存了一部分活的銀杏樹，延綿到現在，為世界上現在僅生存于我國的著名的“活化石”，被視為“東方的圣者”。
擴展資料：
過去的銀杏：
據研究表面，銀杏樹存在的時間是非常非常長，早在幾億年前就有了，和恐龍是一個時代的。而且現在是我國特有一種樹。
當時發現銀杏樹的時候，全中國也沒有幾棵，素有“活化石”之稱。當時的銀杏樹都是被保護起來的，一般人是接觸不到的。
而且它的葉子和果子都是有很高的藥用價值，當時都是可以賣錢的，價格還不便宜，現在基本上都沒人要了。
銀杏樹有雌雄之分，雌樹會結果，果子被叫做白果。在果子成熟的時候，也會經常看見大爺大媽拿著塑料袋去撿果子。
但是有一點一定要注意，它雖然可以食用，但是是有毒的，切不可過量食用！而且它的表皮是呈酸性的，最好是不要直接用手去拿，要戴上手套之類的才行！
參考資料來源：搜狗百科-銀杏
2.銀杏樹有什么歷史
銀杏最早出現于3.45億年前的石炭紀。曾廣升運泛分布于北半球的歐、亞、美洲，中生代侏羅紀銀杏曾廣泛分布于北半球，白堊紀晚期開始衰退。至50萬年前，在歐洲、北美和亞洲絕大部分地區滅絕，只有中國的保存下來。銀杏分布大都屬于人工栽培區域，主要大量栽培于中國、法國和美國南卡羅萊納州。國外的銀杏都是直接或間接從中國傳入的。
銀杏為中生代孑遺的稀有樹種，系中國特產，僅浙江天目山有野生狀態的樹木，生于海拔500-1000米、酸性（pH值5-5.5）黃壤、排水良好地帶的天然林中，常與柳杉、榧樹、藍果樹等針闊葉樹種混生，生長旺盛。
擴展資料：
銀杏樹的生態作用：
銀杏的生態效益主要體現在銀杏既屬于果樹——干果又屬于林木作用材樹種、防護樹種、抗病蟲樹種、長壽樹種及耐污染樹種。銀杏適應能力強，是速生豐產林、農田防護林、護路林、護岸林、護灘林、護村林、林糧間作及“四旁”綠化的理想樹種。
1、銀杏抗病蟲害，被公認為無公害的種樹，是觀賞綠化最理想樹種。銀杏樹綠化效果非常好，體現速度較慢，小樹栽植2年才能有不錯的效果，大樹栽植后，需要有3-5年的恢復時間，才能發揮其美麗的功能。
2、銀杏可以凈化空氣，具抗污染、抗煙火、抗塵埃等功能。可自然凈化空氣，減少大氣層懸浮物含量，提高空氣質量。銀杏有涵養水源，防風固沙，保持水土等功效。在森林被伐，水土流失，風沙侵蝕地帶，栽培銀杏防護林區、防護林帶，護路林、護岸林、護灘林、防沙林等，以保持水土，改善生態環境。
3、銀杏有殺死農作物病蟲之功能，尤其對棉花、葉螨、桃蚜、二化螟蟲等尤其有效。在農業區周圍種植銀杏，為作物蟲害天敵，以保護農作物。
參考資料來源：-銀杏
3.關于銀杏樹的傳說 200字左右
QQ空間的農場正在搞銀杏樹的活動，我前幾天還看過一些銀杏樹的介紹呢，可惜的是有些忘記了.幫你找一下吧.
凡是到莒縣浮來山定林寺見過那棵“天下第一古銀杏樹”的游客，都會清晰記得在那粗如巨梁的側枝虬干上，缺塌生長著許多大大小小的樹癭，就象石鐘乳一樣懸垂在枝干上。這是一種獨特的副根，在當地被叫作瘤（讀liao）。以前最大的樹瘤有象水桶一樣粗細，歷代屢遭盜砍。有關銀杏樹瘤的傳說是非常多的，而且大都帶有某些神話色彩。最具權威且有較高可信度的版本，應當首推現代老文藝家于冠西在《浮來山遠足回憶》一文中所記載的一位叫佛成的老和尚所講述的一個傳奇故事。那是在六十多年前，于冠西在學生時代游覽浮來山時，親耳從當時的定林寺住持佛成老和尚口里聽到的。
>； “老和尚佛成看見我們聽得出了神，越講越有興致。他那飄在胸前的一大片銀白色的胡須，象是戲臺上老生掛的髯口。他不時珍愛地輕輕捋著它，一面捋，一面慢條斯理地說著關于樹上那些癭瘤的故事。他說，多少年來，人們都想得到這些癭。因為這古老的白果樹上的癭，如果把它鋸下來，解成板，打磨光潔，就會顯出千姿百態的花紋來——行云流水，飛禽走獸，奇峰怪石，花草樹木，什么都有。把它鑲嵌在紅木框架里，就成了官宦豪門廳堂里最珍貴的擺設。可是神物不可褻瀆、不容侵害。否則就要受到天誅。他說，很久很久以前，有人雇了木匠，夜里來偷這樹上的一個癭。鋸了一夜，癭只剩一點皮連著樹干，可是怎么也鋸不下來。天亮了，只好住手，躲了起來。第二天夜里，他又帶著木匠來鋸，沒想到，頭天夜里鋸開的地方都已經長好了，象是沒鋸過的一樣。只好重新再鋸。鋸到天亮，還是只差一點樹皮連著，鋸不下來。又只好住手，躲了起來。到了第三天夜里又來鋸，斷口仍舊長得完好如初。這時木匠不禁又驚又疑，想就此罷手。但貪心的主人哪肯罷休，木匠只得硬著頭皮再鋸。誰知剛剛鋸了幾下，樹癭竟流出血來。木匠見事不好，拔腿就跑。這主人卻一命嗚呼，死在樹下。從那以后，就再也沒人敢來親害這樹了。”
>； 在科學還不發達的舊中國，迷信是很難避免的。浮來山周圍的鄉民們，歷來對定林寺內的這棵古樹奉若神明，從不敢砍伐，甚至連一枝半葉也不敢攀折，生怕得罪神靈，招災惹禍。當地還有一種傳說：誰要切割銀杏樹上的癭瘤，七天之內，鼻口出血，非死無疑。我們可以想象的出，浮來山上的這棵古銀杏樹之所以能長壽不衰，除了那里的自然條件和它自身頑強的抗逆性外，還多虧了象老和尚講述的這類世代流傳的帶有神話色彩的故事保護了這大自然的古老遺物。在那個年代里，這也是對古銀杏樹的一個不可或缺的人為保護條件。但是這些神話傳說只能在一定限度上約束一下中國國民，對外國人來說就毫無作用了。據說當年有位西方傳教士，曾要把莒縣浮來山定林寺內的那棵古銀杏樹買下，鋸倒后分解運往美國，然后再復原制成植物標本，開辦一個“古生物活化石展覽館”。此事遭到當時寺內主持僧人的堅決反對。但在中國淪為半殖民地的當時，單靠幾位僧人又是難以抗拒帝國主義列強的肆意掠奪的。幸虧一位有愛國之心的中國翻譯，協助僧人向這位美國人做出了“此樹已成為朽木，不可搬運”的曲義解釋，才讓那位傳教士放棄了砍伐古樹的念頭，使這棵號稱中華瑰寶的銀杏王幸免于難。由此可見這位古寺高僧的“銀杏樹情結”是何等深濃，他為保護這棵古樹可以說已是殫精竭慮。
>； 在人民當家做主、科學全面普及、法制日益完善的今天，這棵古銀杏樹的保護自然不再靠那位老和尚的神話故事了。隨著公民道德水平的逐步提高，一個自覺尊重和珍視文化歷史遺產的人文理念與社會風尚已經形成。這是社會的進步，這是歷史的覺醒。
4.銀杏樹有什么故事50字
在臨朐縣九山鎮最南端的抬頭村，生長著兩株千年古樹 ------銀杏樹。
雖歷經滄桑變化，仍蒼翠遒勁，枝繁葉 茂，護佑一方。說起這兩株古樹，還有一段凄楚動人的 故事呢。
相傳很久很久以前，在距離抬頭村千里之外的一座深山 里，生活著兩戶人家。常年靠打獵為生。
兩家你來我往，親 密無間。 周姓人家，生有一男，取名銀生，濃眉大眼，一表人才， 父母視若掌上明珠；王姓人家，生有一女，取名杏兒，身材 窈窕，杏眼桃腮，父母更是疼愛有加。
銀生、杏兒青梅竹馬， 兩小無猜。日久生情，倆人常常在月明星稀之夜，相依相偎， 訴說衷腸。
原學梁祝比翼飛，不做牛郎織女兩分離。雙方父 母見他倆情投意合， 親親秘密， 決定擇良辰吉日為他們完婚。
可天有不測風云。銀生、杏兒相好的事被鄰村一位孔姓 財主知道了。
他對杏兒天仙般的美貌早已垂涎三尺，一心要 娶杏兒做八房姨太。 這天，他帶著十幾個家丁，抬著一乘花轎，來到王家。
恰巧王氏外出打獵， 只有杏兒母女在家。 孔財主見天賜良機， 吩咐家丁一擁而上，連拖帶拽，把杏兒塞進花轎，抬上便走。
5.銀杏樹花開的傳說
僧侶殫精護古樹
>泉韻
>凡是到莒縣浮來山定林寺見過那棵“天下第一古銀杏樹”的游客，都會清晰記得在那粗如巨梁的側枝虬干上，生長著許多大大小小的樹癭，就象石鐘乳一樣懸垂在枝干上。這是一種獨特的副根，在當地被叫作瘤（讀liao）。以前最大的樹瘤有象水桶一樣粗細，歷代屢遭盜砍。有關銀杏樹瘤的傳說是非常多的，而且大都帶有某些神話色彩。最具權威且有較高可信度的版本，應當首推現代老文藝家于冠西在《浮來山遠足回憶》一文中所記載的一位叫佛成的老和尚所講述的一個傳奇故事。那是在六十多年前，于冠西在學生時代游覽浮來山時，親耳從當時的定林寺住持佛成老和尚口里聽到的。
>“老和尚佛成看見我們聽得出了神，越講越有興致。他那飄在胸前的一大片銀白色的胡須，象是戲臺上老生掛的髯口。他不時珍愛地輕輕捋著它，一面捋，一面慢條斯理地說著關于樹上那些癭瘤的故事。他說，多少年來，人們都想得到這些癭。因為這古老的白果樹上的癭，如果把它鋸下來，解成板，打磨光潔，就會顯出千姿百態的花紋來——行云流水，飛禽走獸，奇峰怪石，花草樹木，什么都有。把它鑲嵌在紅木框架里，就成了官宦豪門廳堂里最珍貴的擺設。可是神物不可褻瀆、不容侵害。否則就要受到天誅。他說，很久很久以前，有人雇了木匠，夜里來偷這樹上的一個癭。鋸了一夜，癭只剩一點皮連著樹干，可是怎么也鋸不下來。天亮了，只好住手，躲了起來。第二天夜里，他又帶著木匠來鋸，沒想到，頭天夜里鋸開的地方都已經長好了，象是沒鋸過的一樣。只好重新再鋸。鋸到天亮，還是只差一點樹皮連著，鋸不下來。又只好住手，躲了起來。到了第三天夜里又來鋸，斷口仍舊長得完好如初。這時木匠不禁又驚又疑，想就此罷手。但貪心的主人哪肯罷休，木匠只得硬著頭皮再鋸。誰知剛剛鋸了幾下，樹癭竟流出血來。木匠見事不好，拔腿就跑。這主人卻一命嗚呼，死在樹下。從那以后，就再也沒人敢來親害這樹了。”
>在科學還不發達的舊中國，迷信是很難避免的。浮來山周圍的鄉民們，歷來對定林寺內的這棵古樹奉若神明，從不敢砍伐，甚至連一枝半葉也不敢攀折，生怕得罪神靈，招災惹禍。當地還有一種傳說：誰要切割銀杏樹上的癭瘤，七天之內，鼻口出血，非死無疑。我們可以想象的出，浮來山上的這棵古銀杏樹之所以能長壽不衰，除了那里的自然條件和它自身頑強的抗逆性外，還多虧了象老和尚講述的這類世代流傳的帶有神話色彩的故事保護了這大自然的古老遺物。在那個年代里，這也是對古銀杏樹的一個不可或缺的人為保護條件。但是這些神話傳說只能在一定限度上約束一下中國國民，對外國人來說就毫無作用了。據說當年有位西方傳教士，曾要把莒縣浮來山定林寺內的那棵古銀杏樹買下，鋸倒后分解運往美國，然后再復原制成植物標本，開辦一個“古生物活化石展覽館”。此事遭到當時寺內主持僧人的堅決反對。但在中國淪為半殖民地的當時，單靠幾位僧人又是難以抗拒帝國主義列強的肆意掠奪的。幸虧一位有愛國之心的中國翻譯，協助僧人向這位美國人做出了“此樹已成為朽木，不可搬運”的曲義解釋，才讓那位傳教士放棄了砍伐古樹的念頭，使這棵號稱中華瑰寶的銀杏王幸免于難。由此可見這位古寺高僧的“銀杏樹情結”是何等深濃，他為保護這棵古樹可以說已是殫精竭慮。
>在人民當家做主、科學全面普及、法制日益完善的今天，這棵古銀杏樹的保護自然不再靠那位老和尚的神話故事了。隨著公民道德水平的逐步提高，一個自覺尊重和珍視文化歷史遺產的人文理念與社會風尚已經形成。這是社會的進步，這是歷史的覺醒。
6.銀杏樹的歷史是什么
當今世界各國所有生活著的銀杏大樹，無不源于中國。
相傳我國銀杏傳到國外有兩條途徑：一是南北朝至隋唐時期，大約在公元6世紀我國銀杏從陸路傳到朝鮮半島，以后又由朝鮮半島經海路傳到日本；另一條途徑是唐朝盛世，日本遣唐使和學問僧，從我國引進銀杏，經海路傳人日本。 我國銀杏東渡日本都與佛教的傳播相關。
18世紀，歐洲人又從日本引進銀杏，爾后，美國人又從歐洲將其引入美洲。 我國銀杏最早傳入朝鮮半島，現在朝鮮和韓國已普遍種植。
據稱僅韓國就有銀杏500萬株，其中樹齡在500年以上的有200多株，江源道（南）永母山古廟有1株古銀杏，樹齡1000多年，樹高60米。 韓國近年來在開發利用銀杏葉的研究方面處于世界前列，銀杏產業僅次于高麗參，為全國最重要的產業之一。
朝鮮平壤市把銀杏作為重要的綠化樹種，一排排的銀杏樹遍布全市，咸鏡南道洪原風景區海月亭附近古老的銀杏樹吸引遠近游客，成為該區的重要景點。 另一個很早傳入的國家是日本。
根據歷史資料，自唐貞觀四年（630）日本即遣使臣來華。其后官吏、學者、僧人、商賈不斷來往，中國和日本的文化和物產交流十分頻繁，日本浸潤唐文化達260年之久。
據日本有關資料記載，在日本長野縣內有2000年生的銀杏，在年齡問題上雖不一定可靠，但足見引進時間之早。 銀杏東渡日本大約在7世紀至8世紀中葉。
歐洲本來無銀杏，歐洲最早知道銀杏的是德國人肯普伊魯（Kenpueru）。1692年他在日本發現了從未見過的銀杏，在他所發表的《可愛的外來植物》（Amoenitatum Exoticarum 1712）一書中，根據所采標本對銀杏作了比較詳細的陳述。
《植物界的發展和演化》（李星學1981）一書中，有這樣一段話：“在260多年前（1712），一個德國醫生把它（銀杏）引種到歐洲之后，給那里的植物學家帶去了許多難解之謎。”文中的這個德國醫生就是肯普弗。
歐洲的最早一株銀杏生長于荷蘭的烏得勒支（Utrecht）植物園，系1730年引自日本，比肯普弗發表銀杏的時間晚了18年。 本世紀中期，由于烏得勒支市擴展市區，植物園需要遷址，此株銀杏卻留于原地未動，目前坐落于該市植物環保科研機構的實驗室旁。
1937年8月北京大學李正理教授訪問荷蘭時曾專程前往觀瞻，該樹依然健在，雖無挺拔雄姿，但依然保其自然風貌。歐洲的第2株銀杏生長于荷蘭的萊登（Leiden）植物園，約于1734年由日本引入。
此株銀杏的立地條件良好，管理細致，因而銀杏生長十分健壯，枝繁葉茂，姿態雄偉。其它如英國的皇家植物園（邱園）（Royal Botanical Garden或Kew.Garden）的第一株銀杏為1754年所栽，意大利北部的帕都瓦（Padua）（英文是Padova）大學植物園的銀杏樹系1750年以前所栽。
銀杏引入美國大約在1784年（Rehder 1949），在美國中西部地區和東部的濕潤地帶生長良好。加拿大沿圣勞倫斯河一帶生長也十分旺盛。
據佟屏亞（1983）報道，美國銀杏樹的栽培，據說是清代李鴻章以珍貴果品饋贈于美國 *** ，根據1978年6月美國伊里諾斯州銀杏協會的調查，直徑超過80cm的銀杏大樹有47株。 其中洛克島漢英頓鎮大廳附近有一株1854年栽的銀杏，在0。
76m高處的直徑為74。6cm（該樹已在此處分叉）。
該州南端的凱里，還有一株直徑為140。7cm的銀杏（Ponrchot 1981）。
早期引進到歐洲的銀杏樹以雄株居多，直至1814年瑞士植物學家德堪多（DeCandol）才在日內瓦發現了第一株雌性銀杏。 由此可見，當時歐洲自日本引進的銀杏苗木大多為實生播種苗。
銀杏英文名稱為Maidenhair Tree，法文名稱為arbre auxquarante ecus，德文名稱為echter Ginkgobaum。拉丁植物學名為Ginkgo biloba L。
系瑞典植物學家林奈（Linnaeus）于1771年根據肯普弗的材料所定。據日本人竹內亮考證，學名中的屬名，系日本依據中國楚音（金果）的譯音。
本應用Ginkyo，但由于在印刷時誤排字母而成Ginkgo，當時未得改正，后來一直沿用。不少植物學家如Moule(1937,1944)、Thommen(1949)、李惠林（1956）等主張將屬名改正，但由于錯誤的屬名沿用時間已有200余年之久，習慣成自然，改正后反而造成許多麻煩，因此至今依然未動。
由于銀杏具有重大的科研價值，因此，在國外研究銀杏的報道層出不窮。據李正理的統計，自1972—1985的13年間，僅在美國《生物學文摘》（Biological Abstracts）上發表的有關銀杏文章即達95篇之多。
但其經典著作仍應推施特拉斯布格（Stla *** urger 1872）的《松柏類和買麻藤》一書（Die Coniferon und Dio Gaceen），該書對銀杏的植物形態描述最詳。
7.銀杏的閱讀答案（銀杏有非常古老悠久的歷史
1.下面句中加粗的詞能否刪去？為什么？ 經大約1億年的漫長歲月，銀杏發展到它的鼎盛時期。
________________________________________ 2.為什么人們又稱銀杏為“植物界的恐龍”？ ________________________________________ 3.文中劃線句運用了_______和_______的說明方法，其作用是________________________________________。 4.請概括出銀杏樹長壽的原因。
________________________________________ 5.為什么說銀杏樹可作行道樹？如果讓你為家鄉的道路選擇行道樹，你最想選擇哪種樹（銀杏樹除外）？請說明理由。 ________________________________________ 1.不能刪擊。
因為“大約”是約數，表示估計，而銀杏的歷史悠久，無法準確計算，只能說個大概。用“大約”體現了語言的準確性。
2.銀杏有非常古老悠久的歷史，與同時代生活的恐龍一樣普遍。 3.舉例子、列數字；具體說明銀杏的確是典型的長壽樹種。
4.根系發達：生長緩慢，需要的養分比較少；病蟲害少（體內含有抑菌殺蟲的乙烯醛和多種有機酸）。 5.一問：（1）抵抗病蟲害。
（2）抵御污染。（3）具有觀賞性。
二問：寫出一種樹名，寫出一種樹名，理由符合該樹的特點。
銀杏樹的歷史記錄與傳說 銀杏又名白果、公孫樹,原產中國,日本的銀杏傳自中國.
銀杏分布廣,但各地均見栽培于古廟宇內或其附近,野生于山林或深山老林中悔春行者極罕見.因此至今有無野生的銀杏,尚有爭論,有說浙江天目山有野銀杏.
通過調查知古銀杏樹不少,幾百年上千年的樹各地均有.
學者們公認山東莒縣浮來山定林寺有一株最古老的銀杏,樹高24.7米,樹干最大的周圍有15.7米.需9個或更多人手拉手方可合抱.樹冠遮蔭達數畝,樹齡據推算已達3000年.
根據《左傳》(戰國時成書)記述,公元前715年9月25日,魯、莒兩諸侯國的使者魯侯伯禽與莒子曾在這棵銀杏樹下會盟.
河南省濟源市王屋山下的紫維宮,有一株據說是漢代留下的古銀杏,樹勢極雄偉,年歲有1800多年了.此外,湖南沅陵縣杜家坪鄉木王村前的一山溝里,有一株銀杏,高達30米,胸圍9.3米,為漢代遺下來的,也有1800年了.四川灌縣青城山天師洞有二古銀杏,高30米,直徑3米多.相傳為張天師所植,樹齡也有1800年.各地銀杏千年以碧嘩上者還多,如進一步深入調查會有更多發現.
日本的銀杏,由于栽種歷史古老,也有大樹古樹,但日本銀杏中常有葉上生出果實(實為種子)的奇異現象.據說中國的山東省的銀杏樹也發現過此現象.
銀杏屬裸子植物銀杏科銀杏屬,僅一種.它是雌雄異株植物.雌株結的果(實為種子)可食,食用部分為種仁(外面厚層黃色肉質,有臭味者為外種皮,中間較硬白色者為牛種皮,之內還有薄薄一層內種皮).種仁還可入藥,有潤肺止咳之功.因此如果要發展銀杏果實(種子)則多栽雌株,要單為綠化美化庭園之用則應栽雄株.由于銀杏要25—30年,方可識別雌雄株,故及早發現雌雄株就成為造林關鍵.現在科學家已解決這個問題,方法是看它的細胞染色體形態；即雌株細胞有WZ染色體,雄株有ZZ染色體森腔.即雌株有一對異型染色體,雄株則無.這就為早期區別銀杏雌雄株提供了科學依據.
