歷史名詞？仆射——古代官名。念仆射（yè）;閼氏——是漢時(shí)匈奴 *** 或妾的稱號。源于胭脂花，即紅花。念閼氏（yānzhī）;大宛——是古西域國名，在今中亞費(fèi)爾干納盆地。念大宛（yuān）;吐谷渾——中國古代西北民族及其所建國名。那么，歷史名詞？一起來了解一下吧。
仲友——三國時(shí)期曹魏著名的書法家和政治家。年中有
仆射——古官名。讀仆射；
閼氏——是漢代匈奴人的妻妾稱號。起源于胭脂花，即紅花。
讀閼氏；
大宛——是古代西域的名稱，位于今天中亞的費(fèi)爾干納谷地。讀大元；
吐蕃——中國古代西北民族及其開國名稱。念古渾；
金淑——洪雁阿云居大骨飾演第四子，著名的晉朝名將和開國功臣。
讀金兀術(shù)；
大岳氏族在公元前2世紀(jì)以前生活在中國西北地區(qū)，后遷徙至中亞。念大石悅；
韃靼是古代中國北方具有多重含義的民族統(tǒng)稱，主要指蒙古人。
讀韃靼語；
高句麗公元前1世紀(jì)至公元7世紀(jì)存在于中國東北和朝鮮半島的國家政權(quán)。讀高句麗；
回鶻是中國的一個(gè)少數(shù)民族部落，分布在新疆、內(nèi)蒙古、甘肅、蒙古和中亞部分地區(qū)。背慧和；
赤城——現(xiàn)臺灣省臺南市。年前城；
高爾丹——是17世紀(jì)額魯特蒙古準(zhǔn)噶爾部的首領(lǐng)。
念嘎爾旦；
雷祖——，中國古代人物。作為西陵世家的女兒，軒轅黃帝的袁菲。她發(fā)明了養(yǎng)蠶。一念祖先；
雷磊是古代漢族的翻土農(nóng)具。背誦；
中國古代的一種刑罰，始于夏朝，將被害者的鼻子割掉。讀句子；
單源聯(lián)盟是北宋與遼經(jīng)過40多年的戰(zhàn)爭締結(jié)的盟約。
吟誦深淵聯(lián)盟；
圩田——是一種建造、提升、保水和保護(hù)農(nóng)田的土地利用方式。年味田；
龜茲——是中國古代西域大國之一。
歷史名詞是歷史上曾出現(xiàn)的事件及事物的名稱，例如：
禪讓：傳說古代實(shí)行舉薦賢能之人為首領(lǐng)繼承人的一種制度，據(jù)文獻(xiàn)記獻(xiàn)：有堯舉舜、舜舉禹、禹先舉皋陶、皋陶死禹又舉益等歷史故事。講述他們登上部落首領(lǐng)位置后，選賢與能，把賢能者舉薦為繼承人，并在生前就讓輔佐處理政務(wù)，死后便正式登上首領(lǐng)的位置；禹貢：尚書中的一篇，作者不詳，一般認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)的著作，禹貢將全國分為九州，說成是禹治水后的政區(qū)制度，九州中的名山大川也說成是禹所導(dǎo)治的，禹貢是我國第一部科學(xué)價(jià)值很高的地理著作；成康之治：西周自武王滅商、周公東征后，建立一套禮樂典章制度，鞏固了統(tǒng)治，成王、康王兩世四十余年，政局穩(wěn)定，社會(huì)安寧，相傳刑錯(cuò)四十余年而不用，為西周最繁榮昌盛之時(shí)期，后世史家稱成康之治。
中國古代史名詞解釋大全有甲骨卜辭、金文、《尚書》、《詩經(jīng)》、《春秋》、《左傳》、《史記》、《戰(zhàn)國策》、府戶、永業(yè)田、士族等等。
一、甲骨卜辭
甲骨卜辭是指中國商周時(shí)期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字。19世紀(jì)末年以來，河南安陽的殷墟遺址先后出土了十余萬片刻有文字的占卜甲骨，絕大部分是商朝后期(約公元前14至前11世紀(jì))王室的遺物。
在中國已發(fā)現(xiàn)的可以辨識的古代文字資料里，殷墟甲骨卜辭是年代最早的一批，從這批資料來看，當(dāng)時(shí)漢字已經(jīng)成熟，書面語言的應(yīng)用也已達(dá)到一定水平。
二、《史記》
《史記》是一部紀(jì)傳體通史，包含12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳，共130篇，記述了上起黃帝、下訖漢武帝三千多年間的諸多方面的歷史，其內(nèi)容豐富，堪稱為一部體大思精的百科全書。
三、士族
士族亦稱世族、勢族、甲族、高門、冠族、舊門、著姓、右姓等，與庶族相對。南北朝、隋唐時(shí)身份性地主。東漢時(shí)逐漸形成。三國魏時(shí)，實(shí)行“九品官人法”，促成“公門有公，卿門有卿”，士族在政治上有特權(quán)，壟斷仕途，并合法蔭客，分割國家納稅戶。
1、拉齊普特人時(shí)期（7世紀(jì)中葉-12世紀(jì)末）
戒日王死后,帝國陷入分裂.8世紀(jì)時(shí),拉齊普特人統(tǒng)治的各小國割據(jù)稱雄,拉齊普特人是土著王公貴族后裔,軍事種姓（另一說是外族人,北大學(xué)者馬克堯認(rèn)為,拉齊普特人最初是一支名叫古吉羅人的游牧部落,后與當(dāng)?shù)刭F族融合,因而該民族的源流是多種多樣的）,由于他們勇武好戰(zhàn),彼此削弱,失去了對外防御能力.8-10世紀(jì),印度有三個(gè)大國互相爭霸.
2、柴明達(dá)爾制度
印度的一種土地制度。即政府通過中間人柴明達(dá)爾向農(nóng)民征收田賦的制度。莫臥兒王朝、英國殖民者曾在孟加拉、貝拿勒斯等地區(qū)實(shí)行過這種制度。20世紀(jì)50年代末，被印度政府廢除。3、朱羅王國：大約從公元1世紀(jì)起，朱羅的一些酋長分別統(tǒng)治了泰米爾人的各個(gè)地區(qū)。卡里卡拉（主要活動(dòng)在2世紀(jì)晚期）是朱羅王國早期最著名的國王，在文尼戰(zhàn)役中，打敗潘地亞、哲羅和11個(gè)酋長國的聯(lián)軍，在泰米爾建立霸權(quán)。以后衰落，7～8世紀(jì)朱羅淪為帕拉瓦和遮婁其王國的附屬國。9～12世紀(jì)朱羅再度興起，成為印度次大陸最重要的王國。毗查耶拉耶統(tǒng)治時(shí)（850～871），朱羅戰(zhàn)勝遮婁其，以坦焦?fàn)枮槭锥肌０吞m答伽一世（950～955）時(shí)吞并潘地亞，侵入錫蘭。羅阇羅阇一世（985～1014在位）和拉金德拉一世（1012～1044在位）時(shí)，朱羅王國鼎盛，以強(qiáng)大海軍為基礎(chǔ)，征服哲羅及錫蘭北部，并揮師北上戰(zhàn)勝孟加拉的帕拉王朝，占領(lǐng)恒河下游，在恒河三角洲建立新都恒伽孔達(dá)-朱羅普蘭。
1、《詩經(jīng)》：:是我國第一部詩歌總集。它收錄了西周初到春秋中葉詩歌305篇。包括國風(fēng)、小雅、大雅、頌。其中風(fēng)包括十五“國風(fēng)”，有詩160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有詩105篇；頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，有詩40篇。“風(fēng)”是指各地不同的音樂。“雅”是雅正之聲，指周王朝京畿地區(qū)的音樂，又分大雅和小雅，也是緣于音樂的不同。“頌”是宗廟祭祀用的舞曲。
2、賦比興：賦：《詩經(jīng)》在藝術(shù)上對后代文學(xué)影響最大就是賦比興的表現(xiàn)手法。“賦者，敷陳其事物而直言之也”，也就是陳述鋪敘的意思，從本質(zhì)上講就是直接描繪，直接抒情，直接鋪敘；比：“比者，以彼物比此物也”，帶比喻性質(zhì)的一種手法。興：“興者，先言他物以引起所詠之詞也”，引用其它自然現(xiàn)象引起所要詠嘆的情感，有些甚至能起到比的作用。
3、四家詩：漢代傳授齊、魯、韓、毛四家詩說的合稱。《魯詩》為魯人申培所傳，《韓詩》為燕人韓嬰所傳，《齊詩》為齊人轅固生所傳。三家詩為今文詩學(xué)，并立于學(xué)官，魏晉以后先后失傳。《毛詩》為毛亨、毛萇所傳，雖比三家詩晚出，但學(xué)有淵源，又經(jīng)學(xué)大師鄭玄作箋，流傳至今。
4、笙詩：又稱“六笙詩”，指《詩經(jīng)·小雅》中《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》六篇，有聲無辭。
以上就是歷史名詞的全部內(nèi)容，仲友——三國時(shí)期曹魏著名的書法家和政治家。年中有仆射——古官名。讀仆射；閼氏——是漢代匈奴人的妻妾稱號。起源于胭脂花，即紅花。讀閼氏；大宛——是古代西域的名稱，位于今天中亞的費(fèi)爾干納谷地。
