中國(guó)歷史三大福將？在中國(guó)幾千年的 歷史 上，像朱德這樣統(tǒng)帥百萬(wàn)大軍的人有不少，但像朱德這樣甘當(dāng)凡人、毫無(wú)架子的統(tǒng)帥，卻是獨(dú)一無(wú)二的。朱德同志是從槍林彈雨中崛起的將星，他百經(jīng)殺場(chǎng)，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，叱詫風(fēng)云，將平凡的人生演繹得如火如荼，成為風(fēng)流千古的傳奇人物。但少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，那么，中國(guó)歷史三大福將？一起來(lái)了解一下吧。
李宗仁原是國(guó)民黨桂系的首領(lǐng)，桂系與蔣介石的正統(tǒng)派素來(lái)不和。
國(guó)民黨政權(quán)敗退臺(tái)灣后，桂系雖已名存實(shí)亡，但作為桂系的首領(lǐng)，李宗仁與蔣某的芥蒂還是存在。所以他寧肯流亡美國(guó)也不去臺(tái)灣。晚年的李宗仁已對(duì)政治毫無(wú)興趣，只想安度晚年，這時(shí)黨也伸出了橄欖枝。所以就回國(guó)了。
李宗仁是中國(guó)近現(xiàn)代史上一位關(guān)鍵的“福將”。福將之“福”，個(gè)人歷經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)炮火和政壇暗箭，屢次大難不死；在重大歷史關(guān)頭，李宗仁及其代表的桂系，作為具有決定意義的中間力量，幾乎總是能有意無(wú)意地做出明智抉擇。
抉擇雖然有的出于派系斗爭(zhēng)，有的是迫于時(shí)勢(shì)無(wú)可奈何，但終究順應(yīng)了“不可阻遏的革命浪潮”，促使國(guó)家民族走向良性方向，也為自己留下“青春戎馬，晚節(jié)黃花“的身后評(píng)價(jià)。
擴(kuò)展資料：
李宗仁在美國(guó)《先驅(qū)論壇報(bào)》上發(fā)表了一封公開(kāi)信。勸告美國(guó)政府不要沿著錯(cuò)誤的道路走下去，應(yīng)該效仿法國(guó)政府，迅速調(diào)整對(duì)華方針，令媒體沒(méi)有想到的是，李宗仁的這封公開(kāi)信會(huì)引起一位十幾年不曾謀面的老朋友的強(qiáng)烈反應(yīng)，就是白崇禧。
李宗仁接到白崇禧的信，知道必定是蔣介石的唆使，因此一笑置之，不僅如此，李宗仁的歸國(guó)愿望更加迫切。
周恩來(lái)評(píng)價(jià)李宗仁一生做過(guò)兩件好事：一件是臺(tái)兒莊，一件是回歸祖國(guó)。
毛澤東評(píng)李宗仁：“請(qǐng)多保重身體，共產(chǎn)黨不會(huì)忘記你的。” “廣西這幾年跟蔣介石鬧獨(dú)立。名氣很大啊！廣西是個(gè)有名的窮省份，鬧起饑荒來(lái)，災(zāi)民常逃到湖南來(lái)。
湖南的農(nóng)民討不到老婆的，就娶廣西的妹子。李先生憑什么鬧獨(dú)立？據(jù)說(shuō)，這幾年，沒(méi)有南京政府的財(cái)政支持，不僅撐得住局面，還被人稱(chēng)贊為全國(guó)的模范省。我看李宗仁是個(gè)有本事的人。
曾為李宗仁撰寫(xiě)回憶錄的唐德剛認(rèn)為，李宗仁“匹夫一人系天下安危”，他是“近代中國(guó)這座高樓大廈的一根主要支柱，沒(méi)這根柱子，則今日這座大廈，可能又是另外一棟不同的建筑了”。
擴(kuò)展資料：
“九·一八”事變后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，李宗仁任第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官。1948年國(guó)民黨行憲，當(dāng)選副總統(tǒng)。蔣介石下野后，一度任代總統(tǒng)，欲以和談挽救國(guó)民政府未果。
之后出走美國(guó)，但最終偕夫人郭德潔于1965年7月經(jīng)瑞士、中東回到北京，受到毛澤東及其他中共領(lǐng)導(dǎo)人歡迎，于1969年1月30日在北京逝世。
李宗仁是中國(guó)近現(xiàn)代史上一位關(guān)鍵的“福將”。福將之“福”，一是他個(gè)人歷經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)炮火和政壇暗箭，屢次大難不死；二是在重大歷史關(guān)頭，李宗仁及其代表的桂系，作為具有決定意義的中間力量，幾乎總是能有意無(wú)意地做出明智抉擇。
很多將軍都說(shuō)，朱老總是員福將，有神靈護(hù)體，要不然為啥他身經(jīng)百戰(zhàn)，但身上卻從來(lái)不掛彩呢？甚至有好幾次，他跟敵軍士兵擦肩而過(guò)，但每次都能化險(xiǎn)為夷。
這是為啥呢，難道他真的被戰(zhàn)神保佑嗎？其實(shí)最大的原因，就在于朱德的形象實(shí)在太“土”了。
我們知道，紅軍將領(lǐng)大都是泥腿子出身，因此被國(guó)民黨那邊的軍官稱(chēng)為“土包子”，但要比誰(shuí)最“土”，恐怕沒(méi)人能爭(zhēng)得過(guò)朱德。
1930年底，紅一方面軍活捉了國(guó)民黨軍18師師長(zhǎng)張輝瓚，還俘虜了好幾千國(guó)民黨士兵。等這些俘虜都被帶回軍部后，警衛(wèi)員對(duì)他們說(shuō)，紅軍總司令要來(lái)訓(xùn)話(huà)。
過(guò)了一會(huì)，外面走進(jìn)一個(gè)頭上頂著大白斗笠，身上穿著補(bǔ)丁疊補(bǔ)丁的軍服，腳上穿著一雙露腳趾的破草鞋的老人。他大搖大擺地走上臺(tái)，開(kāi)始給俘虜們講解紅軍的政策。
俘虜們很生氣，說(shuō)紅軍實(shí)在太瞧不起人了，不是說(shuō)總司令來(lái)訓(xùn)話(huà)嗎？怎么派了個(gè)老伙夫來(lái)？這時(shí)，那個(gè)老人突然笑瞇瞇地說(shuō)：“你們不是天天叫著要活捉朱德嗎？朱德現(xiàn)在就站在你們面前。”
這句話(huà)可把俘虜們嚇傻了，他們面面相覷：這個(gè)毫不起眼的“老伙夫”，難道就是紅軍的總司令朱德？
看看眼前“土掉渣”的朱德，再看看旁邊一身珠光寶氣的張輝瓚，俘虜們都被感動(dòng)了，紛紛表態(tài)要跟著紅軍干，紅軍才是代表窮人的隊(duì)伍。
鐘繇文化廣場(chǎng)上的鐘繇塑像 資料圖片
在長(zhǎng)葛市鐘繇大道北段，占地4萬(wàn)平方米的鐘繇文化廣場(chǎng)是一處表現(xiàn)漢字書(shū)法文化，尤其是楷書(shū)文化的勝地。鐘繇被稱(chēng)為“楷書(shū)鼻祖”，在書(shū)法藝術(shù)上有巨大的成就。長(zhǎng)葛鐘氏，以鐘繇最有影響力。
河南省姓氏文化研究會(huì)資深專(zhuān)家陳瑞松祖籍長(zhǎng)葛，他表示，鐘姓應(yīng)該是芽發(fā)鳳陽(yáng)，根扎潁川，枝繁江南，葉茂華夏，蜚聲全球。我們一起來(lái)探尋鐘姓的故事吧！
姓氏溯源
為避難而改姓，曹魏時(shí)成世家大族
“眾所周知，‘潁川長(zhǎng)社’即今許昌長(zhǎng)葛市是鐘氏‘烈、接’始祖之根基源頭。鐘姓在宋版《百家姓》中排名第149位，在當(dāng)代姓氏中排名第54位，屬于大姓，人口有624萬(wàn)，約占全國(guó)總?cè)丝诘?.35%。”長(zhǎng)葛市潁川鐘氏文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)張望陽(yáng)說(shuō)。
張望陽(yáng)表示，楚漢之爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽兵敗。西楚霸王手下悍將、車(chē)騎將軍鐘離眜無(wú)奈投奔昔日好友、漢大將韓信，后遭韓信出賣(mài)，自刎于韓信營(yíng)中。鐘離眜二子為避難不得不各自逃命，長(zhǎng)子鐘離發(fā)逃至九江仍姓鐘離；次子鐘離接為避禍逃到了他一個(gè)朋友的家里，即長(zhǎng)社盧莊，改復(fù)姓鐘離為單姓鐘，人稱(chēng)“鐘接”，晚年自號(hào)“四翁”，百年后葬于盧莊，后被尊為鐘姓“接系始祖”。
鐘姓“烈系始祖”鐘烈，早生于鐘接111年，是春秋時(shí)宋國(guó)末代君王偃的三弟。
建議讀一下《李宗仁歸來(lái)》紀(jì)實(shí)小說(shuō)。我個(gè)人覺(jué)得，原因有三：1、大家所說(shuō)的落葉歸根。2、國(guó)外流浪的日子確實(shí)不好過(guò)。3、受黨的政策引召，看到了新中國(guó)的希望。
以上就是中國(guó)歷史三大福將的全部?jī)?nèi)容，2、程咬金也是名福將，總是碰上好運(yùn)，這點(diǎn)很多人都知道。四、牛皋——大將之才、左公之風(fēng) 1、牛皋很像左宗棠和歷史上的張飛（不是演義里的），粗中有細(xì)、深諳用兵之道、領(lǐng)兵有方（不像演義里的張飛，管不好屬下，還遭他們的暗算）。2、正直剛毅，這四個(gè)字，他們四人中只有牛皋擔(dān)得起了。
