目錄歷史不一定是真相 歷史從來沒有真相 歷史之后觀點并無真相 為什么歷史沒有真相 歷史真像還是真相
伴隨著人類的誕生，世界上的各種神秘事件被記載，被烘托，被人們加以描繪和傳播，我們如今知曉的很多著名的歷史事件，其實都是的，這些全部都是謊言。今天我們就來看看歷史上著名的4大謊言。
1.百慕大三角
這個地方一度被人們稱為是是世界上未解的奧秘之一，相傳很多神秘的船隊和人從這里經過，都被卷入神秘的漩渦中，無一幸免，而且在這片海域的旁邊的洞穴中，堆滿了人和動物的遺骸。后來經證實，其實這里的神秘傳說都是二戰時當地居民的傳言，并不是什么恐怖黑三角，只是為了達到商業目的做出的商業宣傳。閉凳
2.拿破侖身高
因為拿破侖本人是一個大英雄，他曾經是不敗之神，創建了強大的斗宴法國，征戰四方，鐵血手段， 也因此有很多人對他懷恨在心，傳他的身高很矮轎銷旅，其實他有1米7的個頭，還算是正常，只是稍矮，那些別有用心的人傳他的身高只有1米56.
3.木馬屠城
這個是一個著名的古希臘典故，被拍成各種影視劇傳播，讓大家對一只木馬屠城的故事深信不疑，但事實卻是，這只是一個傳說，是編造的，不得做真。
這種事有好多，筆者說三個。
第一個，關羽千里走單騎，核祥過五關斬六將！這件事知名度非常高，雖有不少人知道是假的，但更多的人卻以為是真的。這個只能說《三國演義》寫的牛逼，把事件編得天衣無縫，且符合人物性格啊，形象等。此，此事件還又牽扯出了三國時期其他幾大著名假事件，如“桃園三結義”，這照樣是假的。并且，劉備是個愛哭鬼。實則的情況是，劉備是個暴脾氣。真正沒事就哭鼻子的反而是曹操！
因為曹操家大業大，抗風險能力足，他有時間和閑情甚至需要。如哭橋玄、哭典韋、哭郭嘉......劉備他天天逃命，天天想著明天我腦袋還在不在，他有啥閑心會哭？生存壓力的殘酷，使得劉備顧不上哭了。只有占據西川后，劉備才有資格哭，如殺劉封時，他哭！關羽死時，他哭！但張飛死時又不哭了，為何？馬上就要大戰，他哭個鬼??？一哭就動搖軍心，還打啥夷陵大戰？
所以，從關羽千里走單騎，過五關斬六將，這個假事件中，能帶出一連串三國假事件。因此筆者把他排第一。
第二個，徐達吃了朱元璋送來的燒鵝而死！除了三國時期假事件非常多外，明初之際，也是一堆一堆的。就說徐達之死，須知他是死在了北京，而當時朱元璋的京城是南京，人也在南京唯虛。你讓朱元璋如何把燒鵝，從南京飛速運到北京？飛機、高鐵？那時有嗎！就算騎著最快的馬，也要好幾天才能到——是朱元璋腦子有問題了？
所以徐達吃鵝而死，就是往朱元璋頭上扣屎盆子罷了。由此就引出了另一著名假事件，朱元璋火燒慶功樓！這個更沒譜，可偏偏人們就信。還是那個理由，符合朱元璋的人物定位和歷史真實事件。除了朱元璋跟徐達的生死問題，更有大量的朱元璋跟劉伯溫的假事件。最著名的恐怕就是《燒餅歌》，可惜照樣是假的。
明初之際，咋這么多假事件？無他，朱元璋手段太剛猛，殺功臣太多，得罪了好多士人，所以就編個故事詛咒他。一來二往，就仿佛成了真實的。
第三個，若說最假的歷史大事件，則是古代帝王出生前后的那些不可思議的事指氏燃。這個就太多了，著名的劉邦的老媽睡覺時，他老爸看到有龍伏在其身上，然后生出了劉邦。這可是記入在《史記》里的，但是真是假？誰都知道。且這時夸劉邦，還罵劉邦？因而后來這才有了斬蛇起義。同時，再也沒有帝王出生前，有過這種龍伏在老媽身上的事了，而是變成了，啥紅光滿屋啊，吞日吞月啊。雖都很著名，但沒一個是真的！
歷史沒有真相，很多著名歷史事件得以傳承下來，都是禪判因為添加了很多戲劇元素，講究故事的文學性和沖突性。不然估計能傳得下來都是問題。
（這個也是假的）
這和自媒體時代的信息傳播是一個道理，雖然一個歷史事件面對的受眾會很多，但是人們只愿賀型改相信自己相信的。而不是基于客觀的歷史事實。
所以從最早的堯舜的”禪讓制”開始，我們面對的都可能是假歷史。
孔子固執地相信在他面對的春秋亂世之前，不是一個按照正常歷史自然規律發展而來的社會形態，而是一個“大同”社會。一切“禮崩樂壞”的根本原因在于“大道既隱”。所以以儒家的史學觀記錄下來的歷史參雜了太多的自以為正確的個人情感因素。其實這從《史記》中就表述得非常明顯。司馬遷的”同情心”已經可以讓大家把《史記》當做來讀了。
直至到了魏晉時期，世道又變成了大亂世，集體主義又再次墮落為個人主義，各種思潮涌動，各種嗑藥。顛覆史觀的《竹書紀年》偏偏就出現在這個時代。撕去了表面的仁義道德、繁文縟節，《竹書紀年》的內容直插人心。孔子描繪的史前大同世界在人們心中分崩離析。
中國各個朝代的官修史。當朝的實錄和繼朝租塵的前史，都在權力的馴化下，變得面目全非。即便閃耀的《資治通鑒》，為了能哄皇帝看下去，理解司馬光的一片苦心，也不得不采用里面的內容。
當別人給你講一個所謂歷史典故，其用意就是為了告訴你一個道理，在為了讓這個道理合乎邏輯的時候，這個史實其實就已經是一個故事了。
甘羅12歲為相，但是沒人告訴你他只是替爺爺甘茂出使了一趟趙國而已，而甘茂是秦國的世族，甘家祖傳的丞相之位，只是甘茂之后，后人再無一人坐比位置，因為商鞅開始了改革，這種世襲職位被軍功職位替代了。
小時候學”孔融讓梨”，覺得孔融不愧為孔子的后裔，衍圣公一出生就才德兼備。但是后來看過那個“美國傻子”五毛錢和一元錢，他永遠選擇五毛錢之后，這個想法就徹底變了。結果才知道孔融讓梨或許是不存在的，因為作為“建安七子”之一的孔融的思想或許要比孔子”超前”很多，他才不講什么父慈子孝，兄友弟悌呢。他認為，”父母生我們本質是因為本身生理需要，所以父母對我們無恩。”這么先進的觀點，連曹操也大呼無法接受。所以即便真有孔融讓梨，他到底出于什么目的呢？
司馬光砸缸，前段時間被一個玩文物的給捅了，原因很簡單，人家并不認為宋朝那會就可以燒制那么大的缸了。所以既然沒缸，司馬缸估計砸的就是個光。
小時候父母經常教育我們，看人家匡衡家里窮，沒有錢買燈油，但是人家”鑿壁偷光”，刻苦讀書。害的我們非得跑到馬路邊，借路燈的光來看書，以表明我們也同樣熱愛學習的態度。但其實炒米從小就有疑問，匡衡難道是住的公寓？古代跟鄰居一墻之隔，真的有點難能可貴的。再說了鄰居家能夠燈火通明，從墻縫里面都射出來的光都可以看書。還愿意跟你一個窮的連油燈油錢都買不起的人住在一起，也真的是難能可貴。但是翻了史書，我們才知道“鑿壁偷光”這個毛病慣不得，匡衡后來做了丞相，但是因為貪污而又回到了起點。不知道父母看到后面的故事，還會不會拿這個事例來教小孩了。
諸如此類的例子實在太多太多。耳熟能詳的未必是真的，那些所謂揭露歷史真相的可能更是假的。
在八十年代，市場上幾乎到處都是真品文物，很多人都將自己家中傳下來的老物件拿到市場上賣，而且價格極低。不像現在，古玩市場遍地是雷，贗品橫行，想找一件真玩意太難了。很多人都說馬未都厲害，當年那么多收藏古玩的，就他闖了出來，其他人基本銷聲匿跡，纖仔為何會這樣呢？馬未都有一次提到過這個問題，他說當初一起玩古董的人，幾乎都不見了，不是過了頭，就是賠的傾家蕩產，只有他越來越有名，為什么呢？全在于他對文物的態度。一般人玩古董，想的是低價買進、高價賣出，等古董升值之后，狠狠賺一筆。馬未都說：“當初賣了的其實也沒賺多少錢，就算賺也是賺一陣子”。馬未都提到，當初有一位臺灣來的商人，要出大價錢買他200塊錢淘來的一件玩意，他拒絕了，因為他不愿意賣文物，覺得這是一種恥辱，他更希望通過文物來研究歷史和文化。正是這種想法和行為，讓馬未都走上了一條與其他人截然不同的道路。埋橋他收藏古董，研究古董，開辦博物館讓更多人看到這些古董，了解其中的內涵，他覺得這是更有意義的事。從這時期，他便不再單純彎豎猛是一位收藏家，更多地是一位文化的傳播者。
周幽王烽火戲諸侯和商紂王建造酒池肉林。這兩個事件蘆中困離我們所處的時代太過久遠，我們知道這兩個事件也都是從史書上了解到，而且歷史書的作陪念者也只是進行推測，培枯而沒有真正的證據。
