目錄八年級上冊新文化運動的意義 新文化運動的歷史意義和局限性 維新運動的歷史意義 新文化運動對黨建立的意義 新文化運動的歷史意義表現在他
新文化運動是由陳獨秀、李大釗、魯迅鄭鋒、胡適、蔡元培等一批先進知識分子發起的思想啟蒙運動，以廓清蒙昧、啟發理智，使廣大民眾從封建思想束縛中解放出來。辛亥革命推翻了清王朝的統治，建立了中華民國，但這并沒有從根本上改變中華民族和中國人民局鍵的悲慘命運，沉重的失望代替了希望，而新文化運動方向是正確的，態度是堅決的，因而有力地打擊和動搖了長期以來封建正統思想的統治地位，喚醒了一代青年，使中國的知喊臘晌識分子尤其是廣大青年受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為適合中國社會需要的新思潮，特別是馬克思主義在中國的傳播，創造了有利的條件。
背景
內容
1.新文化運動的歷史意義：
①
性質：是辛亥革命在思想文化領域的延續，是一場民主主義的思想啟蒙和文化革新運動。
②
弘揚了民主與科學，動搖了封建思想的統治地位（主要功績），空前解放了思想。
③
為馬克思主義在中國的傳播創造了有利的條件，推動了五四運動的發生。
④
推動了中國自然科學的發展。
⑤
促進了文化平民化，推動了國民素質的提高。
2.新文化運動是1919年五四運動爆發前后由胡適、陳獨秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過西方教育（當時稱為新式教育）的人發起的一次“反傳統、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學革命運動。1915年，陳獨秀在其主編的《新青年》（原名《青年雜志》）刊載雀衡文章，提倡民主與科學（舊稱“德先生”與“賽先生”）。這次運動沉重打擊了統治中國2000多年的傳統禮教，啟發了人們的民主覺悟，推動了現代科學在中國的發展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發奠定了思想基礎。
3.新文化運動在大陸的影響一直及于1949年左右，其主要成果有三：
在文化氛圍上，打破了封建頃散做舊文化的統治地位，以改良過的歐美新文化替代掘扒了舊文化，進一步啟迪了民智，溝通了東西方文化交流，使中國對西方的理解更加深入了一個層次；
在思想上，進一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國現代文人自由主義思想，并使自由主義和三民主義、共產主義并列為現代中國三大思潮，其在高級知識分子中更是主導；
在政治上，為中華民族培養了一大批關心國事、圖存圖強的現代人才，同時也形成了以自由主義知識分子為主體的“第三條道路”政治勢力，對鉗制當政者專制沖動，推動中國政治民主做出了重大貢獻。
進步性
（1）動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級維新（改良）派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
（2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。
（3）為五四運動的爆發作了思想準備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。
（4）后期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。
（5）有利于文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及與繁榮。
新文化運動的意義是什么
動搖了封建思想的統治地位，也使民主和科學思想得到弘揚，為五四運動的爆發作了思想準備，而后期傳播的社會主義思想，更是啟發了中國一批先進的知識分子，同時新文冊遲沖化運動也促進了文化的普及和繁榮。
新文化運動主要是一次偉大的思想解放運動，為新的思想開辟了道路，同時也讓馬克思主義在中國廣泛傳播。
動搖了封建思想的統治地位：要知道，在新文化運動之前，一些資產階級革命派和改良派都在傳播自己的政治觀點，但是他們都沒有徹底的批判旦橋封建思想，而新文化運動，使人們的思想得到解放。
民主和科學思想得到弘揚：新文化運動，使中國的一些先進分子受到了西方民主和科學的洗禮，從而也推動了中國自然科學的發展。
為五四運動的爆發作了思想準備：新文化運動使人民對民主有了一些了解，可以說為五四運動起州殲到了一個宣傳的作用。
有利于文化的普及和繁榮：新文化運動使語言和文字緊密的統一起來，并被很多人民群眾接受，從而對文化的普及和繁榮有著促進作用。
而后期傳播的社會主義思想，更是啟發了中國一批先進的知識分子，讓他們選擇和接受了馬克思主義。
但是新文化運動中，有一些先進分子，大多有一些偏激的情緒，對西方的文化和東方的文化存在著絕對的肯定和否定，而且這種看法也影響到后來。
這次運動沉重打擊了統治中國2000多年的消嘩裂傳統禮教，啟發了人們的民主覺悟，推動了現代科學在中國的發拿閉展蘆升，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發奠定了思想基礎。由于新文化運動全面反封，將中國所有的古典文化都歸歸于需要"反"的行列，因此新文化運動也是中國古典文化走向沒落的開端。
（1）動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級維新（改良）派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
（2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。
（3）為五四運動的爆發作了思想準備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。
（4）后期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。
（5）有利于文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾燃凳純所接受，從而有利于文化的普及與繁榮。
不過，新文化運動中的先進分子，大多有一些偏激情緒，對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或絕對否定的偏向，這種看法一直影響到后來。其實無論是東方或西方，都應該互相地取長補短，這樣才能共同進步。
編輯本段意義作用
新文化運動是一次前所未有的思想解放皮咐和啟蒙運動，為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路。
“五四”以后的新文化運動，更是成為宣傳馬克思主義及各種社會主義流派的思想運動，使舊民主主義的文化運動，轉變為由馬克思主義理論指導的新民主主義的文化運動。在“五四”以后，全國各地的進步報刊和進步社團，如雨后春筍，脫穎而出。“五四”以前，倡導新文化的刊物，只有《新青年》、《每周評論》和《新潮》等少數幾種。“五四”后的一年里，全國新出版的期刊猛增至400余種。其中影響較大的有：上海的《星期評論》、《建設》、《民國日報》副刊《覺悟》；北京的《少年中國》、《曙光》、《新社會》；天津的《天津學生聯合會報》、《覺悟》；湖南的《湘江評論》；成都的《星期日》；武漢的《武漢星期評論》；浙江的《浙江新潮》，等等。“五四”前的進步社團較著名的有：北京的“少年中國學會”、“國民雜志社”、“新潮社”、“北京大學平民教育講演團”；湖南的“新民學會”；湖北的“互助社”等。“五四”以后一年中出現的進步社團，約有三四百個，較著名的有：北京的“工讀互助團”；湖南的“文化書社”、“俄羅斯研究會”；湖北的“利群書社”、“共存社”；廣東的“新學生社”；天津的“覺悟社”，以及各地建立的馬克思學說研究會。這些報刊和社團的活動，傳播了馬克思主義，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨的成立創造了條件。新文化運動從內容到形式的深刻變粗慎化，是舊民主主義革命向新民主主義革命轉變的重要標志之一。
