亳州的歷史名人，安徽亳州十大歷史名人排行榜

歷史
2023-05-29

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亳州有哪些歷史人物
亳州歷史文化名人有哪些
安徽亳州十大歷史名人排行榜
亳州三大名人是誰(shuí)
亳州的歷史文化

亳州有哪些歷史人物

不是

劉邦（前256年[1]/前247年[2]－前195年6月1日），字季，沛縣豐邑中陽(yáng)里人（今江蘇省徐州市豐縣），[3][4][5]中國(guó)歷史上杰出的政治家、戰(zhàn)略家，漢朝開(kāi)國(guó)皇帝。

劉邦出身農(nóng)家，為人豁達(dá)大度，早年不事生產(chǎn)[7]。秦朝建立后，出任沛縣泗水亭長(zhǎng)。后因釋放刑徒，亡匿于芒碭山中。陳勝起義后，集合三千子弟響應(yīng)，攻占沛縣，自稱(chēng)沛公，投奔反秦義軍首領(lǐng)項(xiàng)梁，任碭郡長(zhǎng)，受封武安侯[8]。秦二世三年（前207年）率軍進(jìn)駐灞上，接受秦王子?jì)胪督担瑥U除秦朝苛法，約法三章。鴻門(mén)宴之后，受封為漢王，統(tǒng)治巴蜀及漢中一帶[9]。同年五月，重返三秦之地[314]，定都櫟陽(yáng)[315]。他能夠知人善任，虛心納諫，充分發(fā)揮部下的才能，積極整合反對(duì)西楚霸王項(xiàng)羽的力量，最終迫使項(xiàng)羽兵敗自刎，于漢五年（前202年）贏得楚漢之爭(zhēng)，統(tǒng)一天下。隨后，劉邦即位于定陶氾水北岸[10][11]，建立西漢。后遷都長(zhǎng)安[315]。稱(chēng)帝之后，劉邦為穩(wěn)固統(tǒng)治，陸續(xù)消滅臧荼、韓王信、韓信、彭越、譽(yù)運(yùn)英布等異姓諸侯王[12]，分封九個(gè)同姓諸侯王；同時(shí)建章立制，休養(yǎng)生息，勵(lì)精圖治。兵員歸家，豁免徭役，重農(nóng)抑商[13]，恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，安撫人民，穩(wěn)定統(tǒng)治[14]。“白登之圍”后，他宣布開(kāi)放邊境關(guān)市，緩和漢匈關(guān)系。漢十二年（前195年），劉邦在討伐英布叛亂時(shí)傷重不起，于制定“白馬之盟”后駕崩于長(zhǎng)安，謚號(hào)高皇帝，廟號(hào)太祖，葬于長(zhǎng)陵[15][16]。

劉邦對(duì)漢族的發(fā)展以及中國(guó)的統(tǒng)一滲世有突出貢獻(xiàn)。歷代史家對(duì)其多有稱(chēng)贊，如毛澤東評(píng)價(jià)他是慶喊梁“封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)”[17]。

亳州歷史文化名人有哪些

商成湯：湯王，商代國(guó)君，建都于亳州（今譙城區(qū)），湯王是我國(guó)古代最有德行的圣君之一。成湯王在位13年，死后葬于亳州。今在譙城區(qū)渦河北岸建有湯王陵公園，內(nèi)有商湯王墓。

張良：字子房，今亳州市譙城區(qū)城父鎮(zhèn)人。為劉邦重要謀士。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，提出不立六國(guó)后代，聯(lián)合英布、彭城、籠絡(luò)韓信等策略，并主張追擊項(xiàng)羽，徹底消滅楚軍，皆為劉邦所采納。歷仿曾與韓信整理編次春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各家軍事著作。漢朝建立，封留候。

華佗：字元化，出生在東漢未年豫州沛國(guó)譙縣（今亳州市譙城區(qū)人）的一個(gè)普通士族家庭，約生于漢沖帝永熹元年（公元145年），卒于漢獻(xiàn)帝建安十三年（公元208年）。華氏家族本是一個(gè)望族，其后裔中有一支定居于譙縣以北十余里處一個(gè)風(fēng)景秀麗的小華莊。至華佗時(shí)家族己衰微，但家族中對(duì)華佗寄托了很大的期望。從其名、字來(lái)看，名“佗”，乃負(fù)載之意，“元化”是化育之意。華佗自幼刻苦攻讀，習(xí)誦《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周易》、《禮記》、《春秋》等古籍，逐漸具有了較高的文化素養(yǎng)。華佗一生有弟子多人，其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當(dāng)之，皆聞名于世。為了將醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)留傳于后世，華佗晚年精心于醫(yī)書(shū)的撰寫(xiě)，計(jì)有《青囊經(jīng)》、《枕中灸刺經(jīng)》等多部著作，可惜不傳。

曹操：(155～220)，即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家，詩(shī)人。字孟德，小名阿瞞，譙(今亳州市譙城區(qū)人)。東漢末年，在鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年)占據(jù)兗州，分化、誘降青州黃巾軍的一部份，編為“青州兵”。建安元年(196年)迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌東)。挾天子以令諸侯，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破軍閥袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。子曹丕稱(chēng)帝，追尊為武帝。他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門(mén)第觀念，羅致地主物爛兆階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄海》等篇抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。

曹騰：東漢亳州（今譙城區(qū)）人。東漢末年大宦官。寬厚仁愛(ài)。

曹洪：三國(guó)亳州（今譙城區(qū)）人。魏國(guó)名將。驃騎將軍。

曹仁：三國(guó)亳州（今譙城區(qū)）人。魏國(guó)名將。大將軍、大司馬。

曹真：東漢亳州（今譙城區(qū)）人。魏國(guó)名將。大將軍。太司馬。

曹丕：三國(guó)亳州（今譙城區(qū)）人。魏文帝。為當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖。其詩(shī)“燕歌行”為現(xiàn)存最以早一首七言詩(shī)。所著《典論·論文》為我國(guó)較早之文藝?yán)碚撆u(píng)專(zhuān)著。現(xiàn)存詩(shī)歌約40首。有《典論》5卷、《列異傳》3卷，文集23卷，已散佚。明人輯有《魏文帝集》。謚文帝。

曹植：三國(guó)亳州（今譙城區(qū)）人。建安杰出詩(shī)人。其詩(shī)歌藝術(shù)性極高，對(duì)``五言詩(shī)發(fā) 展起極大推動(dòng)作用。今傳《曹子建集》10卷。

許褚：三國(guó)時(shí)期亳州（今譙城區(qū)）人。魏國(guó)猛將。在曹操宛城戰(zhàn)張繡時(shí)，因?qū)医☉?zhàn)功，賜關(guān)內(nèi)侯。后與馬超大戰(zhàn)于潼關(guān)，威名大振。因勇猛知名，軍中外號(hào)“虎癡”。曹丕稱(chēng)帝時(shí)，封萬(wàn)歲亭侯，升為武衛(wèi)將軍，總督中軍禁兵。曹睿即位后，又進(jìn)封許褚為牟分侯。許褚病死后，被追贈(zèng)為壯侯。

夏候敦：三國(guó)時(shí)期亳州（今譙城區(qū)）人。魏國(guó)大將。從征孫權(quán)還，官拜前將軍。曹丕封魏王。任為大將軍。

夏候淵：東漢末年亳州（今譙城區(qū)）人。魏國(guó)名將,與張遼、曹仁、徐晃、張郃并稱(chēng)五大良將。

夏候玄：三國(guó)時(shí)期亳州（今譙城區(qū)）人。征西將軍。早期玄學(xué)領(lǐng)袖。書(shū)法家。著有《夏候玄》集。今佚。

朱粲：隋亳州（今譙城區(qū)）人。隋末農(nóng)民起義首領(lǐng)。號(hào)“可達(dá)寒”，自稱(chēng)“迦樓羅王”。“引軍渡淮”，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北竟陵陵、沔陽(yáng)，后轉(zhuǎn)山南。在冠軍（今河南鄧縣西北），稱(chēng)楚帝，年號(hào)為“昌達(dá)”。攻陷鄧州，有眾二十萬(wàn)人。因乏軍糧，首領(lǐng)楊士林、田瓚率兵叛朱粲，朱粲大敗于淮源，被王世充拜為龍?bào)J大將軍。

李紳：唐亳州（今譙城區(qū)）人。曾作《新題樂(lè)府》20首，其“鋤禾日當(dāng) 午，漢滴禾下土，誰(shuí)念盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”一詩(shī)噲炙人口。

陳摶：后唐亳州（今譙城區(qū)）人。罩租宋太宗賜號(hào)希夷先生。著有《無(wú)極圖》(刻于華山石壁)及《先天圖》。其學(xué)說(shuō)后經(jīng)周敦頤、邵雍加以推演，成為宋代理學(xué)的組成部分。另著有《指玄篇》，言導(dǎo)養(yǎng)還丹之事。好讀《易經(jīng)》，善詩(shī)，《全唐詩(shī)》錄有多首。

曹霸：唐亳州（今譙城區(qū)）人。唐畫(huà)馬最最著名。杜甫作有《丹青引》及《觀曹針軍畫(huà)馬圖》二詩(shī)，對(duì)其畫(huà)藝極加稱(chēng)贊。

吳楚奇：清亳州（今譙城區(qū)）人。清初畫(huà)家。詩(shī)畫(huà)名冠江南。著有《鴻皋瑣說(shuō)》、《汀南吟草》等。現(xiàn)存有《西江游覽圖詠》，內(nèi)有山水畫(huà)21幅。

薛蕙：明亳州（今譙城區(qū)）人。明代著名詩(shī)人。字君采，號(hào)西原，晚號(hào)大寧居士。著有詩(shī)文集《考功集》，另有《西原遺書(shū)》、《約言》等。學(xué)識(shí)淵博，為當(dāng)時(shí)學(xué)者敬重，稱(chēng)西原先生。

薛鳳翔：明亳州（今譙城區(qū)）人。《牡丹史》作者。為牡丹作記、作譜，記述之詳盡而言，則首推《牡丹史》。

姜桂題：亳州（今譙城區(qū)）人，淮軍舊將。北洋陸軍將領(lǐng)。

安徽亳州十大歷史名人排行榜

華佗-華佗，字元化，出生在東漢未年豫州沛國(guó)譙縣（今安徽毫縣）的一個(gè)普通士族家庭，約生于漢沖帝永熹元年（公元145年），卒于漢獻(xiàn)帝建安十三年（公元208年）。

華氏家族本是一個(gè)望族，其后裔中有一支定居于譙縣以北十余里處一個(gè)風(fēng)景秀麗的小華莊。至華佗時(shí)家族己衰微，但家族中對(duì)華佗寄托了很大的期望。從其名、字來(lái)看，名“佗”，乃負(fù)載之意，“元化”是化育之意。華佗自幼刻苦攻讀，習(xí)誦《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周易》、《禮記》、《春秋》等古籍，逐漸具有了較高的文化素養(yǎng)。

在華佗成長(zhǎng)的過(guò)程中，除受到中原文化的熏陶外，盛產(chǎn)藥材的家鄉(xiāng)也給他以不少的影響。譙縣出產(chǎn)多種藥材，如“毫芍”、“毫菊”，早已聞名天下。再加水陸交通較為發(fā)達(dá)，所以譙縣自古就是一個(gè)藥材的集散中心。至今在毫縣的通衢大街上，中藥材貨棧比比皆是。幼年的華佗在攻讀經(jīng)史的同時(shí)，也留心醫(yī)藥，當(dāng)?shù)馗咐蟼髡f(shuō)他曾在泥臺(tái)店一帶讀書(shū)養(yǎng)性，學(xué)醫(yī)識(shí)藥。

在封建社會(huì)里，讀書(shū)人大多以出仕做官為榮。而華佗則不然，他選擇了一條完全不同的人生道路，終身以醫(yī)為業(yè)，矢志不移。他青少年時(shí)期，正值東漢桓帝、靈帝之際，外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)，朝綱不正，政出私門(mén)，賣(mài)官鬻爵，賄賂公行。對(duì)百姓敲骨吸髓，瘋狂榨取，人民陷入了深重的苦難之中，華佗目睹官場(chǎng)之腐敗和蒼生之苦難，決心棄絕仕途，以醫(yī)濟(jì)世。當(dāng)時(shí)朝廷中的一些有識(shí)之士，對(duì)華佗的品行、學(xué)識(shí)很為賞識(shí)，太尉黃琬要征辟他為官，華佗謝絕了，沛相也薦舉華佗為孝廉，對(duì)此他也婉言謝絕了。這充分表明了華佗志向的堅(jiān)定和品德的高尚。

華佗行醫(yī)，并無(wú)師傳，主要是精研前代醫(yī)學(xué)典籍，在實(shí)踐中不斷鉆研、進(jìn)取。當(dāng)時(shí)我國(guó)醫(yī)學(xué)已取得了一定成就，《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《黃帝八十一難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)典籍相繼問(wèn)世，望、聞、問(wèn)、切四診原則和導(dǎo)引、針灸、藥物等診治手段已基本確立和廣泛運(yùn)用；而古代醫(yī)家，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)的扁鵲，西漢的倉(cāng)公，東漢的涪翁、程高等，所留下的不慕榮利富貴、終生以醫(yī)濟(jì)世的動(dòng)人事跡，所有這些不僅為華佗精研醫(yī)學(xué)提供了可能，而且陶冶了他的情操。

在華佗多年的醫(yī)療實(shí)踐中，他非常善于區(qū)分不同病情和臟腑病位，對(duì)癥施治。一日，有軍吏二人，俱身熱頭痛，癥狀相同，但華佗的處方，卻大不一樣，一用發(fā)汗藥，一用瀉下藥，二人頗感奇殲者怪，但服藥后均告痊愈。原來(lái)華倫診視后，已知一為表證，用發(fā)汗法可解；一為里熱證，非瀉下難于為治。又有督郵頓某，就醫(yī)后自覺(jué)病已痊愈，但華佗經(jīng)切脈卻告誡說(shuō)：“君疾雖愈，但元?dú)馕磸?fù)，當(dāng)靜養(yǎng)以待完全康復(fù)，切忌房事，不然，將有性命之慮。”其時(shí)，頓妻聞知夫病已經(jīng)痊愈，便從百里外趕來(lái)看望。當(dāng)夜，頓某未能慎戒房事，三日神哪后果病發(fā)身亡。另一患者徐某，因病臥床，華佗前往探視，徐說(shuō)：“自昨天請(qǐng)醫(yī)針刺胃管后，便咳嗽不止，心煩而不得安臥。”華佗診察后，說(shuō)：“誤矣，針刺未及胃管，誤中肝臟，若日后飲食漸少，五日后恐不測(cè)。”后果如所言而亡。某郡守患疑難癥，百醫(yī)無(wú)效，其子來(lái)請(qǐng)華佗，陳述病情，苦求救治。華佗來(lái)到病人居室，問(wèn)訊中言語(yǔ)輕慢，態(tài)度狂傲，索酬甚巨，卻不予治療而去，還留書(shū)謾罵。郡守原已強(qiáng)忍再三，至此大怒，派人追殺，蹤跡全無(wú)。憤怒之下，吐黑血數(shù)升，沉疴頓愈。原來(lái)這是華佗使用的一種心理療法，利用喜、怒、優(yōu)、思等情志活動(dòng)調(diào)理機(jī)體，以愈其疾。

華佗對(duì)民間治療經(jīng)驗(yàn)十分重視，常吸取后加以提煉，以治療一些常見(jiàn)病。當(dāng)時(shí)黃疸病流傳較廣，他花了三年時(shí)間對(duì)茵陳蒿的藥效作了反復(fù)試驗(yàn)，決定用春三月的茵陳蒿嫩葉施治，救治了許多病人。民間因此而流傳一首歌謠：“三月茵陳四月蒿，傳于后世切記牢，三月茵陳能治病，五月六月當(dāng)柴燒”。華佗還以溫湯熱敷，治療蝎子螫痛，用青苔煉膏，治療馬蜂螫后的腫痛；用蒜畝大酢治蟲(chóng)病；用游改碼紫蘇治食魚(yú)蟹中毒；用白前治咳嗽；用黃精補(bǔ)虛勞。如此等等，既簡(jiǎn)便易行，又收效神速。

中年以后，華倫因中原動(dòng)亂而“游學(xué)徐土”。徐州是江淮重地，有郡、國(guó)六，下轄六十二個(gè)城、邑，人口二百余萬(wàn)，首府為彭城（今江蘇徐州）。民間傳說(shuō)他就住在彭城附近的沛國(guó)（今江蘇沛縣）。其實(shí)華佗的行醫(yī)足跡，遍及當(dāng)時(shí)的徐州、豫州、青州、兗州各地。根據(jù)他醫(yī)案中所及地名查考，大抵是以彭城為中心，東起甘陵（今山東臨清）、鹽讀（今江蘇鹽城），西到朝歌（今河南淇縣），南抵廣陵（今江蘇揚(yáng)州），西南直至譙縣（今安徽毫縣），即今江蘇、山東、河南、安徽等省廣大地區(qū)，方圓達(dá)數(shù)百平方公里。在行醫(yī)的同時(shí)，為了采藥他還先后到過(guò)朝歌、沛國(guó)、豐縣（今江蘇豐縣）、彭城臥牛山、魯南山區(qū)和微山湖。由于行蹤地域廣闊，又深入民間，華佗成了我國(guó)歷史上民間傳說(shuō)眾多的醫(yī)家。

就這樣，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的醫(yī)療實(shí)踐，華佗的醫(yī)術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步。他熟練地掌握了養(yǎng)生、方藥、針灸和手術(shù)等治療手段，精通內(nèi)、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡(jiǎn)捷，療效神速，被譽(yù)為“神醫(yī)”。對(duì)此，《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》中都有一段內(nèi)容相仿的評(píng)述，說(shuō)他善于養(yǎng)生（“曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容”），用藥精當(dāng)（“又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱(chēng)量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈”），針灸簡(jiǎn)捷（“若當(dāng)針，亦不過(guò)一、兩處，下針言，‘當(dāng)引某許，若至，語(yǔ)人’，病者言‘已到’，‘應(yīng)便拔針，病亦行差’”），手術(shù)神奇（“刳剖腹背，抽割積聚”、“斷腸滴洗”）。所留醫(yī)案，《三國(guó)志》中有十六則，《華佗別傳》中五則，其他文獻(xiàn)中五則，共二十六則，在先秦和兩漢醫(yī)家中是較多的。從其治療范圍看，內(nèi)科病有熱性病、內(nèi)臟病、精神病、肥胖病、寄生蟲(chóng)病，屬于外、兒、婦科的疾病有外傷、腸癰、腫瘤、骨折、針誤、忌乳、死胎、小兒瀉痢等等。

正當(dāng)華佗熱心在民間奉獻(xiàn)自己的精湛醫(yī)術(shù)時(shí)，崛起于中原動(dòng)亂中的曹操，聞而相召。原來(lái)曹操早年得了一種頭風(fēng)病，中年以后，日益嚴(yán)重。每發(fā)，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫(yī)施治，療效甚微。華佗應(yīng)召前來(lái)診視后，在曹操胸椎部的鬲俞穴進(jìn)針，片刻便腦清目明，疼痛立止。曹操十分高興。但華佗卻如實(shí)相告：“您的病，乃腦部痼疾，近期難于根除，須長(zhǎng)期攻治，逐步緩解，以求延長(zhǎng)壽命。”曹操聽(tīng)后，以為華佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形于色。他不僅留華佗于府中，還允許他為百姓治病。公元208年，曹操操縱朝政，自任丞相，總攬軍政大權(quán)，遂要華佗盡棄旁務(wù)，長(zhǎng)留府中，專(zhuān)做他的侍醫(yī)。這對(duì)以醫(yī)濟(jì)世作為終身抱負(fù)的華佗來(lái)說(shuō)，要他隔絕百勝，專(zhuān)門(mén)侍奉一個(gè)權(quán)貴，自然是不愿意的。何況，曹操早年為報(bào)父仇，討伐徐州的陶謙，坑殺徐州百姓數(shù)萬(wàn)人，尸體壅塞，泗水為之不流，接著又連屠取慮、夏丘諸縣，所過(guò)“雞義亦盡，墟邑?zé)o復(fù)行人”。徐州是華佗后期行醫(yī)和居住之地，與百姓休戚與共，內(nèi)心豈不憤慨！因而決心離開(kāi)曹操，便托故暫回家鄉(xiāng)，一去不歸。曹操幾次發(fā)信相召，華佗均以妻病為由而不從。曹操惱羞成怒，遂以驗(yàn)看為名，派出專(zhuān)使，將華佗押解許昌，嚴(yán)刑拷問(wèn)。面對(duì)曹操的淫威，華佗堅(jiān)貞不屈，矢志不移。曹操益怒，欲殺華佗。雖有謀士一再進(jìn)諫，說(shuō)明華佗醫(yī)術(shù)高超，世間少有，天下人命所系重，望能予以寬容，但曹操一意孤行，竟下令在獄中處決。華佗臨死，仍不忘濟(jì)世救民，將已寫(xiě)好的《青囊經(jīng)》取出，交獄吏說(shuō)：“此書(shū)傳世，可活蒼生。”獄吏畏罪，不敢受書(shū)。華佗悲憤之余，只得將醫(yī)書(shū)投入火中，一焚了之。后來(lái)，曹操的頭風(fēng)病幾次發(fā)作，諸醫(yī)束手，他仍無(wú)一絲悔意，還說(shuō)，“佗能愈吾疾，然不為吾根治，想以此要挾，吾不殺他，病亦難愈。”直到這年冬天，曹操的愛(ài)子曹沖患病，諸醫(yī)無(wú)術(shù)救治而死，這時(shí)曹操才悔恨地說(shuō)：“吾悔殺華佗，才使此兒活活病死。”

華佗一生有弟子多人，其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當(dāng)之，皆聞名于世。為了將醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)留傳于后世，華佗晚年精心于醫(yī)書(shū)的撰寫(xiě)，計(jì)有《青囊經(jīng)》、《枕中灸刺經(jīng)》等多部著作，可惜不傳。

曹操-曹操(155～220)，即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家，詩(shī)人。字孟德，小名阿瞞，譙(今安徽亳縣人)。東漢末年，在鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年)占據(jù)兗州，分化、誘降青州黃巾軍的一部份，編為“青州兵”。建安元年(196年)迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌東)。挾天子以令諸侯，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破軍閥袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。子曹丕稱(chēng)帝，追尊為武帝。

他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門(mén)第觀念，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄海》等篇抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。

花木蘭-花木蘭的故事流傳廣遠(yuǎn)，一千多年以來(lái)有口皆碑，但對(duì)于她的姓氏、里居、出生年代，仍然傳說(shuō)紛壇，莫衷一是。

關(guān)于她的姓氏，有人說(shuō)是姓朱，有人說(shuō)是復(fù)姓木蘭，有人說(shuō)是姓魏，明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說(shuō)她是姓花，名木蘭，父親花弧是一個(gè)后備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說(shuō)法。

莊子：戰(zhàn)國(guó)蒙城人。著名哲學(xué)家、文學(xué)家。著作《莊子》亦稱(chēng)《南華真經(jīng)》，內(nèi)篇集中代表莊周思想；外篇、雜篇?jiǎng)t是以后莊子學(xué)派言論匯編。《史記》有傳，蒙城有莊子祠。

花木蘭：亳州人http://www.yangss.com/bbs/printpage.asp?BoardID=114&ID=7198)

馬玉昆：清末蒙城人。清軍名將。馬玉昆的勇敢善戰(zhàn)，卻為日人所畏懼，如大平山之戰(zhàn)，連日方的戰(zhàn)史中也不得不承認(rèn)：“此日之中國(guó)兵頗為頑強(qiáng)”，“忠勇力戰(zhàn)”，“決無(wú)退卻之色”。

任永清：蒙城人，.淮軍舊將。北洋陸軍將領(lǐng)。

過(guò)之綱：蒙城人。在西北軍長(zhǎng)期管理財(cái)金工作。

張良：西漢亳州人。為劉重要謀士。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，提出不立六國(guó)后代，聯(lián)合英布、彭城、籠絡(luò)韓信等策略，并主張追擊項(xiàng)羽，徹底消滅楚軍，皆為劉邦所采納。曾與韓信整理編次春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各家軍事著作。漢朝建立，封留候。

華陀：東漢亳州人。“神醫(yī)”。“外科之祖”發(fā)明中藥麻醉劑——麻沸散。創(chuàng)造“五禽之戲”。

曹騰：東漢亳州人。東漢末年大宦官。寬厚仁愛(ài)。

曹操：三國(guó)亳州人。魏武帝。文學(xué)上也有較高成就，其詩(shī)今存20余首樂(lè)府詩(shī)。昂揚(yáng)之精神，宏偉氣魄與慷慨不平之感情，形成其特有的風(fēng)格，對(duì)五言詩(shī)發(fā)展貢獻(xiàn)較大。散文有40余篇。詩(shī)文皆為后世傳誦。

曹洪：三國(guó)亳州人。魏國(guó)名將。驃騎將軍。

曹仁：三國(guó)亳州人。魏國(guó)名將。大將軍、大司馬。

曹真：東漢亳州人。魏國(guó)名將。大將軍。太司馬。

曹丕：三國(guó)亳州人。魏文帝。為當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖。其詩(shī)“燕歌行”為現(xiàn)存最以早一首七言詩(shī)。所著《典論·論文》為我國(guó)較早之文藝?yán)碚撆u(píng)專(zhuān)著。現(xiàn)存詩(shī)歌約40首。有《典論》5卷、《列異傳》3卷，文集23卷，已散佚。明人輯有《魏文帝集》。謚文帝。

曹植：三國(guó)亳州人。建安杰出詩(shī)人。其詩(shī)歌藝術(shù)性極高，對(duì)``五言詩(shī)發(fā) 展起極大推動(dòng)作用。今傳《曹子建集》10卷。

許褚：三國(guó)時(shí)期亳州人。魏國(guó)猛將。在曹操宛城戰(zhàn)張繡時(shí)，因?qū)医☉?zhàn)功，賜關(guān)內(nèi)侯。后與馬超大戰(zhàn)于潼關(guān)，威名大振。因勇猛知名，軍中外號(hào)“虎癡”。曹丕稱(chēng)帝時(shí)，封萬(wàn)歲亭侯，升為武衛(wèi)將軍，總督中軍禁兵。曹睿即位后，又進(jìn)封許褚為牟分侯。許褚病死后，被追贈(zèng)為壯侯。

夏候敦：三國(guó)時(shí)期亳州人。魏國(guó)大將。從征孫權(quán)還，官拜前將軍。曹丕封魏王。任為大將軍。

夏候淵：東漢末年亳州人。魏國(guó)名將,與張遼、曹仁、徐晃、張郃并稱(chēng)五大良將。

夏候玄：三國(guó)時(shí)期亳州人。征西將軍。早期玄學(xué)領(lǐng)袖。書(shū)法家。著有《夏候玄》集。今佚。

朱粲：隋亳州人。隋末農(nóng)民起義首領(lǐng)。號(hào)“可達(dá)寒”，自稱(chēng)“迦樓羅王”。“引軍渡淮”，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北竟陵陵、沔陽(yáng)，后轉(zhuǎn)山南。在冠軍（今河南鄧縣西北），稱(chēng)楚帝，年號(hào)為“昌達(dá)”。攻陷鄧州，有眾二十萬(wàn)人。因乏軍糧，首領(lǐng)楊士林、田瓚率兵叛朱粲，朱粲大敗于淮源，被王世充拜為龍?bào)J大將軍。

李紳：唐亳州人。曾作《新題樂(lè)府》20首，其“鋤禾日當(dāng) 午，漢滴禾下土，誰(shuí)念盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”一詩(shī)噲炙人口。

陳摶：后唐亳州人。宋太宗賜號(hào)希夷先生。著有《無(wú)極圖》(刻于華山石壁)及《先天圖》。其學(xué)說(shuō)后經(jīng)周敦頤、邵雍加以推演，成為宋代理學(xué)的組成部分。另著有《指玄篇》，言導(dǎo)養(yǎng)還丹之事。好讀《易經(jīng)》，善詩(shī)，《全唐詩(shī)》錄有多首。

曹霸：唐亳州人。唐畫(huà)馬最最著名。杜甫作有《丹青引》及《觀曹針軍畫(huà)馬圖》二詩(shī)，對(duì)其畫(huà)藝極加稱(chēng)贊。

魯宗道：唐亳州人。1017年詔兩省置諫官，六員首推宗道為右正言，多所論列，宋真宗意頗煩。宗道恥于尸祿，請(qǐng)得罷去。真宗覺(jué)悟，遂于殿壁書(shū)“魯直”二字。后晉升戶(hù)部員外郎兼右諭德，遷左渝德直龍圖閣。仁宗即位后，遷戶(hù)部郎中龍圖閣直學(xué)士兼侍講判吏部。1022年升尚書(shū)禮部侍郎，以正直敢言，貴戚憚之，稱(chēng)“魯頭參政”。卒贈(zèng)兵部尚書(shū)，謚肅簡(jiǎn)。

龔得樹(shù)：清亳州人。捻軍起義首領(lǐng)。

吳楚奇：清亳州人。清初畫(huà)家。詩(shī)畫(huà)名冠江南。著有《鴻皋瑣說(shuō)》、《汀南吟草》等。現(xiàn)存有《西江游覽圖詠》，內(nèi)有山水畫(huà)21幅。

劉金定:宋代蒙城人。巾幗英雄.

孟漢卿：元代著名雜劇家。公案戲《張孔目智勘魔合羅》不僅在當(dāng)時(shí)影響很大，而且流傳至今。

薛蕙：明亳州人。明代著名詩(shī)人。字君采，號(hào)西原，晚號(hào)大寧居士。著有詩(shī)文集《考功集》，另有《西原遺書(shū)》、《約言》等。學(xué)識(shí)淵博，為當(dāng)時(shí)學(xué)者敬重，稱(chēng)西原先生。

薛鳳翔：明亳州人。《牡丹史》作者。為牡丹作記、作譜，記述之詳盡而言，則首推《牡丹史》。

姜桂題:亳州人.淮軍舊將。北洋陸軍將領(lǐng)。

老子：楚國(guó)渦陽(yáng)人。古代偉大的思想家。所著《道德經(jīng)》。

張樂(lè)行：清渦陽(yáng)人。捻軍起義首領(lǐng)。

張守禹：清渦陽(yáng)人。后期捻軍著名首領(lǐng)。

張禹爵：清渦陽(yáng)人。襲爵為太平天國(guó)幼沃王，是捻軍中最年輕的將領(lǐng)。

李奇茂：渦陽(yáng)人。臺(tái)灣著名水墨畫(huà)大師淡江大學(xué)藝術(shù)中心主任。

亳州三大名人是誰(shuí)

曹操-曹操(155～220)，即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家，詩(shī)人。字孟德，小名阿瞞，譙(今安徽亳縣人)。東漢末年，在鎮(zhèn)壓黃巾起義軍卜戚中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年)占據(jù)兗州，分化、誘降青州黃巾軍的一部份，編為型渣陵“青州兵”。建安元年(196年)迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌東)。挾天子以令諸侯，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破軍閥袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。子曹丕稱(chēng)帝，追尊為武帝。