目錄語文素養是學生 提升語文素養的三大途徑 談談你是如何理解語文素養的 我所理解的語文素養 新課標語文四大核心素養
語文核心素養包括的四個素養是：
第一，是語言建構與運用。
這是語文學科獨有的，具有本質意義的內容。“課標”要求學生在學習語言文字運用的過程中，建構語言運用機制，增進語文學養，努力學會正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。
第二，是思維發展與提升。
強調學生通過學習語言的運用，能夠獲得幾種思維能力的發展，包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維，另外，還有思維品質的提升，包括思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創性。
第三，是審美鑒賞與創造。
語文“新課標”要求通過審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過程中逐步掌握表現美、創造美的方法。
第四，是文化傳承與理解。
“課標”要求“學生在語文學習中，繼承和弘揚中華優秀傳統文化、社會主義先進文化，理解與借鑒不同民族和地區的文化，拓展文化視野，增強文化自覺，提升中國特色社會主義文化自信，熱愛祖國語言文字，熱愛中華文化，防止文化上的民族虛無主義。”
語文教學的目的有三個：
①以典范的古今書面語言作品為教學媒介。以典范的古今書面語言作品為教學媒介，是教育科學、心理科學的雹殲規律給語文學科的原則要求。典型化選材，時代使然，政治傾向使然。不如此，則無法落實教育的正規性、傾向性、先進性和高效率。
②以啟迪并發展學納塵生智力為根本目的。啟迪發展智力，是語文學科的根本目的。心理學的研究早已證明，并且哲學、邏輯學、美學、文化學也都承認：“詞語”是人腦進行思維活動的物質前提。
③以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務。語文教育，從“人口手上中下源茄沖”到“知本家”，向人腦輸入并固化“詞語”，輸入“捕獲和創造詞語的概念、程序和模式”，為啟迪發展教育對象的智力作出了最早、最大、最關鍵、最可能多的貢獻。
1、語言建構與運用
語言建構與運用是指學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握扒饑祖國語言文字特點及其運用規律，形成個體的言語經驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。
2、思維發展與提升
思維發展與提升是指學生在語文學習過程中獲得的思維能力發展和思維品質的提升。語言的發展與思維的發展相互依存，相輔相成。因此，思維發展與提升也是學賀此旦生語文核心素養的重要組成部分，是學生語文素養形成和發展的重要表征之一。
3、審美鑒賞與創造
審美鑒賞與創造是指學生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現和創造美的能力及品質。語文活動是人形成審美體驗、發展審美能力的重要途徑。
通過閱讀鑒賞優秀作品、品味語言藝術而體驗豐富情感、激發審美想象、感受思想魅力、并禪擾逐漸學會運用口頭和書面語言表現美和創造美，形成自覺的審美意識和審美能力，養成高雅的審美情趣和高尚的品位。因此，審美鑒賞與創造是學生語文核心素養的重要組成部分，也是其語文素養形成和發展的重要表征之一。
4、文化傳承與理解
文化傳承與理解是指學生在語文學習中，能繼承中華優秀傳統文化，理解、借鑒不同民族和地區文化的能力；以及在語文學習過程中表現出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態度。
擴展資料：
在語文學習中應該能借助語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠流長，繼承中華優秀傳統文化，理解并認同中華文化，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養，增強文化自信。
借助語言文字的學習，初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區域、不同國家的文化，尊重多樣文化，吸收人類文化的精華并積極參與當代文化傳播與交流，培育語文的核心素養需要提高自己的文化自覺，樹立積極向上的人生理想，增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感。
語文素扒改困養是指語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質、品德修養、審美情趣、個性品格、學習方向、學習習慣等綜合評價。
這種素養不僅表現為有較強的閱讀、習作、口語交際的能力，而且也表現為有較強的綜合運用能力，在生活中運用語文的能力以及春念不斷更新知識的能力。
語文學習的核心素養很關鍵：
語言的構建運用最明顯的就是選擇題的字音字詞、成語搭配題，殲桐和后邊的作文，思維的發展就在閱讀理解和大作業中有突出的體現，審美的鑒賞，一聽這個名字我們就可以知道是古詩詞鑒賞、包括作文，文化的理解和傳承體現在文言文、古詩詞等很多方面。語文的學習不僅僅是語言的學習，更加是文化的學習和運用。
從近幾年的高考卷上，我們可以看到，考題題量合理，難度每年以鑒賞類（古詩詞、文言文）和應用類（現代文閱讀理解、大作文）為主要的難點和丟分點。考題的形式更加靈活，不再是刻板的考察，加入了許多新題型和社會熱點的元素。
語文課程核心素養的基礎是語言建構與運用。語文學科核心素養的四個方羨租悉面是一個整體。語言是重要的交際，也是重要的思維；語言的發展與思維的發展相互依存，相輔相成。語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分；學習語言文字的過程也是文化獲得的過程。語言文字作品勢人類重要的審美對象，語文學習也是學生審美能力和審美品質發展的重要途徑。語言建構與運用是語文學科核心素養的基礎，在語文課程中，學生的思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解，都是以語言的建構與運用為基礎，并在學生個體言語經驗發展過程兄乎中得以實現的。學科核心素養四個方面1．語言建構與運用語言建構與運用是指型鍵學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規律，形成個體言語經驗，發展在具體語言情境中共正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。2．思維發展與提升思維發展與提升是指學生在語文學習過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維的發展，以及深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創性等思維品質的提升。3．審美鑒賞與創造審美鑒賞與創造是指學生在語文學習中，通過審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過程中逐步掌握表現美、創造美的方法。4．文化傳承與理解文化傳承與理解是指學生在語文學習中，繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，理解與借鑒不同民族和地區的文化，拓展文化視野，增強文化自覺，提升中國特色社會主義文化自信，熱愛祖國語言文字，熱愛中華文化，防止文化上的民族虛無主義。
第一個問題：“語文素養”的內涵是什么？
“語文素養”是2000年修訂版“大綱”提出的一個概念。過去都提“語文能力”，“課程標準”改成了“語文素養”，而且放在四個基本理念的第一條。許多老師對此有些陌生，有些不習慣。那么，什么是‘素養’”詞典解釋為“平日的修養”。這里的“語文素養”，指學生平時在語文方面的修養，包括對祖國語文的思想感情、語言的積累、語感、思維，也包括一些語文能力，如識字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力和習作能力，另外還有品德修養、審美情趣等。這些都涵蓋在語文修養的范圍內。在此，我著重談談語言積累和語感。
對于語言積累，從“修訂大綱”提出這個問題之后，現在已經引起了廣大老師的關注和重視；過去的語文教學之所以搞得不好，效率不高，就是忽視了語言的積累。對于“語感”，蘇教版小語教材編寫組的老師早就注意到了這個問題，在編寫教材時肢虧悉把“朗讀和背誦課文”放在首要地位，我們在修訂“大綱”時也把“語感”放了進去，現在我們又將之寫進了“課程標準”。對此，有人表示歡迎和贊賞，也有人表示不理解：語感是什么？看不見摸不著，而有些能力通過訓練卻往往可以立竿見影。在這兒，我想講講這個問題，主要講語感的兩個方面。
一方面，語感包括人對語言的結構模式和運用模式的掌握。光有結構模式還不行，還必須掌握運用模式。我們e巴說漢語說慣了也許不覺得有什么，其實漢語包含了許多規律在里面。除了結構以外，還有一些背景（上下文背景、文化背景等）。最近從報紙上看到一則趣聞，一位日本學生到中國考托福，一些題目讓他們很困惑，如：這個歌星最近很?后面提供了四個選項，分別是紅、黃、藍、白。這位日本留學生選了個“白”。因為按他的理解，“白”就是很純潔，沒有什么亂七八糟的緋聞，可標準答案卻是“紅”。這就是文化背景的問題。所以，語感既有結構模式的掌握，也有運用背景。另外一個方面，語感還是一個語言反應機制。有的人語感好，想到什么馬上就能流暢地表達出來，沒有任何障礙，語言與語言的組合非常通暢，往往不加思索就說了出來；有的人雖然記憶了很多東西，但一般說來不能很快地反應出來，表達跟不上思維。這就是語言反應機制的差別。語感就應包括歷乎這兩個方面。我們的語文教學如果能重視語言的積累和語感的培養，對提高學生的“語文素空缺養”將會起到不可低估的作用。
